用賀聰志的話形容，這叫“留守的循環(huán)”。今天的留守女童，結(jié)完婚如果沒有公公婆婆幫忙看孩子，很容易成為留守婦女。她注意到，有的地方結(jié)婚講究“小三件”——車子、房子、小老婆子，“小老婆子”即四五十歲的婆婆。有婆婆幫忙照看孩子，婚后就能出去打工，等到孩子長大了，自己可能就得回來幫忙帶孫子，成為“小老婆子”，再大一些就是留守老人。

　　葉敬忠在河南農(nóng)村見到一位做了母親的前留守兒童，留在村里看孩子——這是極少的個例。但他不確定她能堅(jiān)持多久。“確實(shí)很多孩子會說，我才不會讓我孩子這樣”，但很多人最終的選擇仍是外出打工。在他看來，那是“經(jīng)濟(jì)力量的無聲強(qiáng)制”。

　　“留守兒童問題很簡單，就是農(nóng)村為城市發(fā)展所付出的代價。你要是把留守兒童當(dāng)成一個社會問題，永遠(yuǎn)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的后面，那永遠(yuǎn)不會受到太多的重視。”葉敬忠對中國青年報·中青在線記者說。

　　現(xiàn)在，艾琳的期待是：“這種制造了留守兒童的經(jīng)濟(jì)模式最好能有一些根本性的改變。這種經(jīng)濟(jì)模式，你也沒法把孩子帶到大城市去。這個才是原因。”

　　陸士楨認(rèn)為，在越來越大的“風(fēng)險社會”里，兒童作為面臨最高風(fēng)險性的群體，必定是首當(dāng)其沖的受害者，他們所受到的傷害也呈現(xiàn)出原因多樣化、程度復(fù)雜化、后果復(fù)合化、影響深遠(yuǎn)化的特點(diǎn)。母親的發(fā)展?fàn)顟B(tài)對孩子有直接影響。留守女童面臨的種種困境，實(shí)際上不僅是對婦女發(fā)展的挑戰(zhàn)，更關(guān)系到未來中國的家庭和下一代的成長。

　　今年2月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》，這是第一份以保護(hù)留守兒童為切入點(diǎn)、設(shè)計(jì)制度的國務(wù)院文件，全新的農(nóng)村留守兒童救助保護(hù)機(jī)制正在建立。

　　幾個月后的兒童節(jié)，21世紀(jì)教育研究院在北京舉辦了一次有關(guān)留守兒童權(quán)益保護(hù)的研討會。在會上，民政部新設(shè)立的留守兒童保護(hù)處工作人員林依帆說：“如果我們不能保護(hù)這個國家最弱小的子民，我們國家的合法性在哪？如果我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展以犧牲一代人的代價進(jìn)行的發(fā)展，這樣的發(fā)展有何意義？”

　　他說，國務(wù)院的這份意見梳理了每個工作環(huán)節(jié)的責(zé)任。此前涉及留守兒童的表述叫“關(guān)愛服務(wù)和側(cè)重服務(wù)”，這次明確表述為“關(guān)愛保護(hù)”。在文件起草和調(diào)研中，一個共識是，留守兒童面臨的不僅僅是心理關(guān)愛的問題，更是權(quán)益保護(hù)的問題。

　　同樣在這個研討會上，國際組織“兒童樂益會”的兒童保護(hù)項(xiàng)目經(jīng)理曹越說，兒童保護(hù)機(jī)制并不是確立一個責(zé)任單位，問題就立即解決了，背后是中國怎么看待她的兒童，怎么養(yǎng)育她的兒童，究竟是犧牲兒童的權(quán)益去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還是怎么樣的路徑？

　　北京師范大學(xué)副教授喬東平則指出，很多國際組織做過測算，童年的時候每投入1元錢，成年以后將有7倍的收益，“對兒童的投資是效益最好的投資！”

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