特朗普之所以能夠問(wèn)鼎，是基于其身后有共和黨這個(gè)招牌作為他競(jìng)選的政治動(dòng)員的架構(gòu)和支撐，如果沒(méi)有主流政黨身份，特朗普難免不會(huì)步上華萊士、佩里和布坎南的后塵（三人均為美國(guó)歷史上的民粹主義代表人物，都曾建立民粹政黨，但都力量不大，且最終都參選失敗）。韓國(guó)瑜的參選之路和特朗普幾乎是如出一轍。從韓國(guó)瑜的政治論述中很難辨識(shí)出傳統(tǒng)的國(guó)民黨的符號(hào)，但國(guó)民黨的資源卻成為他無(wú)形的資產(chǎn)，即國(guó)民黨的黨員或追隨者愿意投票給他。
因此，當(dāng)特朗普、韓國(guó)瑜甚至說(shuō)柯文哲都通過(guò)獨(dú)特的“政治藝術(shù)”建立了自己較有競(jìng)爭(zhēng)力的受眾群體的時(shí)候，他們就會(huì)反過(guò)來(lái)去“綁架”政黨，也就是說(shuō)，不單是參選人對(duì)政黨的依賴，而更多的是政黨對(duì)特定參選人的依賴。譬如，起初并不看好特朗普的共和黨及其大佬們，在特朗普的民調(diào)逐漸上漲之后，也不得不任其“登堂入室”。
在某種程度上，韓國(guó)瑜就是特朗普在臺(tái)灣的翻版。再將視線轉(zhuǎn)移到2014年的臺(tái)北市長(zhǎng)選舉，假若不是民進(jìn)黨的禮讓，進(jìn)而促成所謂的“綠白合作”，想必柯文哲能否起得來(lái)還是個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，即便一些人會(huì)說(shuō)2018年的“三國(guó)演義”還是柯文哲勝出，但其也僅是低空飛過(guò)。
以上事例旨在說(shuō)明，民粹主義政治人物要取得選舉勝利，就必須依靠政黨組織，只有得益于主流政黨的加持，才會(huì)形成真正意義上的民粹主義運(yùn)動(dòng)或“革命”。離開(kāi)了政黨本身，民粹主義運(yùn)動(dòng)或民粹主義政治人物，很可能就是“曇花一現(xiàn)”，難以延續(xù)。
換句話說(shuō)，民粹主義政治人物試圖要獲取更高的政治位置，其依然要依附于政黨組織，故而民粹主義運(yùn)動(dòng)基本上不會(huì)對(duì)主流政黨及其格局造成實(shí)質(zhì)性的改變。相對(duì)地，只要受制于既有政黨格局，民粹政治人物也就很難“大破大立”，完全采行“個(gè)人主義”路線。這種情勢(shì)下，民粹主義及其運(yùn)動(dòng)也就無(wú)法成為政黨政治的常態(tài)，而頂多只是間隙性的偶然發(fā)作。
總而言之，臺(tái)灣民眾對(duì)藍(lán)綠政黨的憎惡，而藍(lán)綠政黨本身又無(wú)法突破這一生存困境，加上歷史上的諸多社會(huì)運(yùn)動(dòng)所提供的多重參照及其經(jīng)驗(yàn)，在全世界的民粹主義風(fēng)行之際，臺(tái)灣的民粹主義恐怕還會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。對(duì)于臺(tái)灣民粹主義的發(fā)展，其是否會(huì)重組島內(nèi)的政治格局，以及是否會(huì)由左翼滑向右翼，都是值得關(guān)注和警惕的地方。（本文作者許川系東南大學(xué)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)研究所特約研究員）
