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臺灣是一個相互區(qū)隔的社會
一個社會的聚合和離散的程度決定著利益分化的格局，同時也決定著政治勢力的格局。
相互區(qū)隔的社會的特點是相互之間的不信任甚或排斥，并堅信一旦對方上臺執(zhí)政就會出臺針對己方不利的政策。這種思維定式易于將政治活動推向一個極端，即“為了反對而反對”。
臺灣社會由于獨特的發(fā)展歷史和不同的政治追求，使得群體與群體之間存在著認知上的差異甚至利益上的對立。
這些差異和對立往往因為執(zhí)政當局政策上的導向而變得異常極端，例如軍購、服貿、軍公教和“一例一休”等政策，都引發(fā)了巨大的社會爭議，許多利益團體為此紛紛成立政治團體或政黨，以期抗議所謂的政治不公。
更為嚴重的是，當“為了反對而反對”成為政治團體或政黨的行為準則時，社會相互區(qū)隔的程度不僅會加深，而且還會固化，由此形成一個惡性循環(huán)的閉合回路。
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蔡英文（左）、林佳龍（右）。（圖片來自：臺灣“中時電子報”） 據臺灣“中時電子報”報道，蔡英文日前在臺中市的“辣臺派開講”上稱“你們應該對某個人道歉”，疑似暗指前市長林佳龍，引來網友議論。對此，許多網友紛紛向林佳龍“道歉”，但內容全在酸林佳龍，更有人留言“對不起...
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