柯文哲
參選前要問“神諭”宗教選票很重要
事實(shí)上，臺灣島雖小，各類宗教卻多，既有佛教、道教、基督教等，也有媽祖、保生大帝等民間信仰，據(jù)統(tǒng)計(jì)，90%的臺灣民眾信仰各種宗教或民間神靈。宗教、民間信仰由于其擁有的龐大的社會基礎(chǔ)和心理影響，歷來是島內(nèi)選舉的重要“抬轎”力量，也構(gòu)成臺灣政治文化的重要組成部分。有評論文章指出，其突出表現(xiàn)就是政治人物不分藍(lán)綠，參選前要問“神諭”，舉辦活動要選“黃道吉日”，選后要“還愿”，構(gòu)成了一幅頗具臺式特色的景象。
而多數(shù)臺灣民眾的信仰中心——各類宗教廟宇，星羅棋布，島內(nèi)每隔三五里就有一個小的廟宇，據(jù)統(tǒng)計(jì)全臺各類廟宇超過1.5萬座。廟宇除了能提供信仰上的精神紐帶，還能起到凝聚社區(qū)、團(tuán)結(jié)地方民眾的作用。因此，幾乎臺灣所有政治人物都對廟宇十分尊重，并積極參與活動。尤其春節(jié)時候，更可以看見政治人物穿梭各大廟宇，祈福、在宮廟發(fā)放新年紅包，為自己博得好感。更有趣的是，臨近選舉時刻，很多候選人還會暗中較勁，看看誰跑的廟宇多，有的3天造訪22間宮廟，有的3天跑遍全縣42間廟宇，展開地毯式的宮廟拜票。而如果這些政治人物與宮廟的主事者或董事會成員私交好，宮廟的負(fù)責(zé)人也會幫忙拉票，對選舉結(jié)果有一定影響。
蔡正元表示，臺灣政治人物積極參與宮廟進(jìn)香活動等，實(shí)則是為透過參加活動接近民眾，讓大家了解他們。“去廟里拜一拜，當(dāng)然多少是會有些效果，但是效果有限”，蔡正元認(rèn)為，其實(shí)看不出候選人的宗教信仰差異，一個廟宇活動政治大咖都去了，就沒有哪一位政治人物占優(yōu)勢了；因此，蔡正元表示，選舉最終還是要回歸候選人的人格特質(zhì)及其政見本身。
