郭臺銘拜“發(fā)跡廟”借“媽祖托夢”參選
4月17日，郭臺銘宣布參選角逐2020“大位”，很多人注意到了“這是高雄市長韓國瑜結(jié)束訪美返臺前一天”的有趣時間點(diǎn)，事實上，這一天也是臺中大甲媽祖繞境進(jìn)香儀式結(jié)束的日子，在這全臺“瘋媽祖”的4月，郭臺銘開始了自己一段“有趣卻未知”的人生。
這一天，他來到了新北板橋慈惠宮參拜媽祖。據(jù)稱慈惠宮被稱為是郭臺銘的“發(fā)跡廟”。上世紀(jì)40年代末期，郭臺銘父親在板橋派出所當(dāng)警察，派出所邊上就是慈惠宮，郭家一家六口借住在宮內(nèi)廂房整整9年，郭臺銘從小就在里面玩耍。所以，郭董一直說是媽祖收留他們，把他當(dāng)養(yǎng)子，看著他長大，無時無日不在保庇他。更有坊間津津樂道，慈惠宮的“財位”就在郭家當(dāng)時借住的廂房中，而郭臺銘小時候睡覺的地方就在財神像附近。后來，因“郭臺銘效應(yīng)”，廂房被改建為五路財神殿，成為島內(nèi)企業(yè)與白領(lǐng)求財、求發(fā)展的圣地。
這次郭臺銘回到“發(fā)跡廟”參拜，還說媽祖托夢給他，要他出來為臺灣做事，并在當(dāng)天下午正式官宣參選“大位”。
國民黨籍前民代蔡正元昨日在接受導(dǎo)報記者采訪時表示，郭臺銘借媽祖托夢參選2020，首先是其講話場合在媽祖廟當(dāng)然要說媽祖托夢了，若說是其他神明托夢就會很奇怪。其次，臺灣的媽祖信仰是伴隨大陸移民渡海開發(fā)臺灣而發(fā)端的，又被稱為“開基媽祖”或“開臺媽祖”，當(dāng)時很多從閩南渡海到臺灣的百姓，都會隨身攜帶媽祖神像保佑平安，媽祖信仰已成為臺灣島內(nèi)最普遍的傳統(tǒng)民間信仰之一，信仰人數(shù)遍布各個角落。第三，媽祖信仰源自真人真事，其生前是救苦救難的英雄，過世后被尊為“海上守護(hù)神”，對于很多臺灣人來說，媽祖信仰更像是一種特殊的祖先信仰形式，把媽祖信奉為母親或祖母，“像我小時候，家人就帶我去媽祖廟，讓媽祖收為干兒子”。而郭董是“外省人”，對大多是閩南移民的臺灣人來說，要爭“大位”就要獲得他們的支持，拉近與他們的關(guān)系，而閩南人也常說會有過世的爺爺奶奶來托夢，所以對于媽祖托夢就當(dāng)做是祖先托夢，會比較相信。
