國(guó)殤宮已于2003年成為晉江市文保單位

守信念殊途同歸

知府熊尚初兵敗古陵橋也為地方衛(wèi)所制敲響了警鐘。明初起，軍隊(duì)編伍開(kāi)始實(shí)行“衛(wèi)所制”，軍隊(duì)被分為衛(wèi)、所兩級(jí)。在泉州府地區(qū)，有泉州衛(wèi)、永寧衛(wèi)兩大衛(wèi)所，還有福全千戶(hù)所、金門(mén)千戶(hù)所、高浦千戶(hù)所、崇武千戶(hù)所、永寧中左千戶(hù)所，按理說(shuō)，兵力充沛，裝備精良，尋常平叛應(yīng)該易如反掌。但是，福建地區(qū)的軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)只有兩處，一是設(shè)在福州的福建都指揮使司，一是設(shè)在建寧的福建行都指揮使司。泉州衛(wèi)所隸屬福建都指揮使司，兵力調(diào)遣要征得這處軍事機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的同意才行，這就導(dǎo)致在應(yīng)對(duì)緊急狀況時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)地方官“調(diào)不動(dòng)兵”的尷尬。也不是沒(méi)有彌補(bǔ)兵員的預(yù)案，比如，各地都有巡司兵，還有民兵可以調(diào)動(dòng)。但這些兵力往往疏于操練，裝備不齊，真正碰到強(qiáng)敵，可能不堪一擊。

洪武初，“官府將民間武勇編成隊(duì)伍，自備鞍馬器械，以時(shí)操練，有事用以征戰(zhàn)，事平復(fù)還為民，稱(chēng)民兵”。據(jù)清道光《晉江縣志·卷之17·兵制志》稱(chēng)，明代泉州府民兵有機(jī)兵、鄉(xiāng)兵兩種。熊尚初第二次與鄧茂七部隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)，調(diào)用的就是民兵?？上?，民兵往日里沒(méi)經(jīng)過(guò)什么系統(tǒng)操練，而且武器還是自備的，可以想象扛著鋤頭、拎著菜刀的一群人，怎么上得了正規(guī)戰(zhàn)場(chǎng)？所以在古陵坡之?dāng)『?，泉州府?duì)民兵制迅速作出調(diào)整：“正統(tǒng)十四年，（民兵）命本地官司率領(lǐng)操練。天順元年（1457年），命鞍馬器械悉從官給。”

鄧茂七部隊(duì)雖然在古陵坡之戰(zhàn)取得了勝利，但是不久便在延平、建寧等處吃了敗仗。正統(tǒng)十四年二月，鄧茂七率軍進(jìn)攻延平時(shí)遭伏擊，不幸中流矢陣亡。不久，這支農(nóng)民起義軍就被明朝統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓下去了。回想鄧茂七和熊尚初這兩人，一位為了保護(hù)佃戶(hù)利益敢于反抗，高擎義旗、浴血疆場(chǎng)；一位為了地方百姓的安危著想，深感守土有責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)、慷慨赴義。兩個(gè)從不同立場(chǎng)出發(fā)的人，卻在命運(yùn)的推動(dòng)下狹路相逢，并最終為了各自的信念而犧牲，他們的事跡都令人唏噓，也都值得欽佩。

熊尚初由于在泉州任職時(shí)間很短，沒(méi)有留下太多遺跡。據(jù)載，正統(tǒng)年間，他曾主持修繕過(guò)泉州城隍廟。只是那時(shí)候的他絕對(duì)猜不到，數(shù)年以后，崇祀他的廟也會(huì)挺拔于他所熱愛(ài)的這片土地上。