漢服模特 白歌
他想要開(kāi)設(shè)一家
漢服攝影工作室
每一抹色彩，每一處花紋，都?xì)v經(jīng)千百年的考驗(yàn)與傳承，精致講究，歷久彌新。正因如此，漢服模特白歌初遇漢服時(shí)，便一見(jiàn)傾心。
畢業(yè)于廈門大學(xué)的白歌，本科的專業(yè)是臨床醫(yī)學(xué)。大學(xué)時(shí)，白歌逛商場(chǎng)時(shí)接受了商家的邀請(qǐng)拍攝了一組漢服寫(xiě)真，從那以后他就喜歡上了漢服。“我很喜歡漢服，漢服實(shí)際上是對(duì)文化認(rèn)知的回歸，你能感覺(jué)到這就是中國(guó)美。”
換上漢服，白歌就是翩翩少年郎。他將廈門漢服圈子狀態(tài)描述為“新奇有趣”、“想有更多嘗試”、“那就試探著往前走”。談到漢服的吸引力時(shí)，能明顯感受到他有很多想法要表達(dá)，感覺(jué)到他的“熱愛(ài)”。
白歌說(shuō)，相對(duì)于大學(xué)的專業(yè)，他更愿意成為傳統(tǒng)文化的推廣者。讓他感受最深刻的是，他喜愛(ài)的漢服，正在被越來(lái)越多的人所接受和喜愛(ài)。“這是一件讓人興奮的事情，意味著更多的同路人，意味著這種曾經(jīng)小眾的文化已經(jīng)出圈。”
更難得的是，縱然時(shí)間相隔千年，白歌的氣韻仍與漢服的古韻相得益彰。穿上漢服的他，宛若畫(huà)中客，是滿腹經(jīng)綸的書(shū)生，是劍法卓絕的俠客，是“爽朗清舉”，是“蕭蕭如松下風(fēng)”。
白歌想在廈門開(kāi)設(shè)自己的漢服攝影工作室，為一代年輕人留下屬于自己的民族記憶。“以前，我覺(jué)得漢服是一個(gè)傳承，衣禮先行，傳統(tǒng)文化的精髓和一些禮儀需要我們傳承下來(lái)，要盡可能地復(fù)原?，F(xiàn)在我覺(jué)得，漢服還是一種時(shí)尚，慢慢進(jìn)入大家的日常生活。它可以出現(xiàn)在更多的場(chǎng)合里，應(yīng)該用更多的搭配讓它變得更生活化，進(jìn)入日常生活，這樣才能活起來(lái)。”白歌說(shuō)。
漢服化妝師 燕溪
讓漢服妝容之美
走入更多人視野
她家里有70多套漢服，幾乎可以辦中國(guó)歷代服飾展覽。為了推廣漢服文化，她辭去了自己從事多年的工作，成為了一位漢服化妝師。
12年前，無(wú)意中經(jīng)過(guò)蓮坂一家漢服店的燕溪，沒(méi)想到自己未來(lái)的工作將和漢服緊密地聯(lián)系在一起。“從小就有著武俠夢(mèng)，覺(jué)得這個(gè)東西突然從熒幕照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，非常激動(dòng)。”燕溪這么形容自己第一次看見(jiàn)漢服的驚喜心情。
十多年前，漢服的布料比較單一，也缺乏繡花紋樣，燕溪在網(wǎng)上訂了一套漢服花了400元錢。“當(dāng)時(shí)沒(méi)有成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，等一套服裝從選料到制作完成，有時(shí)候要等幾個(gè)月時(shí)間。”燕溪感慨地說(shuō)，現(xiàn)在市面上一套400元錢的漢服放到十年前很可能要賣上千元錢，“質(zhì)地和設(shè)計(jì)感進(jìn)步太多了，這就是文化推廣給整個(gè)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的變化”。
隨著對(duì)漢服的癡迷，她購(gòu)買的漢服款式越來(lái)越多，主要以唐、宋、明為主。經(jīng)常參加漢服雅集和聚會(huì)，則讓她對(duì)漢服妝容漸漸從愛(ài)好者變成了研究者。與一般的造型師和化妝師不同，燕溪告訴導(dǎo)報(bào)記者，漢服化妝師必須了解專業(yè)的漢服知識(shí)，既要分得清漢服的朝代，也得掌握與之搭配的妝容技能。
在燕溪看來(lái)，做這件事情有一個(gè)很重要的使命感，就是要漢服同袍能夠從妝容的溝通中，會(huì)愿意學(xué)習(xí)，把這些美傳承下去。
為了保持嚴(yán)謹(jǐn)性和專業(yè)度，燕溪經(jīng)常從書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)課程上了解漢服的歷史知識(shí)。不過(guò)，在她看來(lái)，漢服造型并不是一味的“考古”，而是在挖掘菁華，讓更多人對(duì)漢服產(chǎn)生興趣。她希望，未來(lái)能有更多人加入這一行業(yè)，挖掘漢服的更多可能性，讓更多人體會(huì)漢服妝容之美。
漢服設(shè)計(jì)師 望海
她希望讓漢服日常化
成為街頭最美中國(guó)風(fēng)
作為廈門最早的漢服設(shè)計(jì)師之一，望海在業(yè)內(nèi)獲得頗多認(rèn)可。“華夏復(fù)興，衣冠先行。漢服雅俗共賞，有國(guó)風(fēng)的高雅，也有日?；幕貧w，街頭流行最美中國(guó)風(fēng)！”望海表示。
廈大廣告專業(yè)畢業(yè)的她，轉(zhuǎn)型成為漢服設(shè)計(jì)師已有十多年了。在她看來(lái)，在十年前，穿上漢服逛街會(huì)被吐槽“像韓服、和服”，但是現(xiàn)在越來(lái)越多人開(kāi)始關(guān)注漢服，穿著漢服走在街上遭嫌棄和不理解的尷尬也漸漸變成了曾經(jīng)。如今人們基本上知道漢服這個(gè)概念了。望海說(shuō)，漢服的意義就在于“始于衣冠，達(dá)于博遠(yuǎn)”，傳統(tǒng)文化是積極向上的，有著非常蓬勃的朝氣，漢服是一扇窗戶。
望海坦言，自己最初是被漢服的美吸引，介入漢服行業(yè)，直接接觸最核心的設(shè)計(jì)，壓力也成了動(dòng)力。多年下來(lái)，成長(zhǎng)飛速，她參與設(shè)計(jì)的漢服曾登上無(wú)數(shù)廈門本地漢服同袍雅集和漢服節(jié)的舞臺(tái)。
歷代傳統(tǒng)服飾復(fù)原是望海的工作內(nèi)容之一。“復(fù)原的難度在于現(xiàn)有可借鑒的實(shí)物信息少，需要研究查閱大量的文獻(xiàn)資料，其中涉及歷史、文學(xué)等內(nèi)容。這些文獻(xiàn)都具有非常重要的參考價(jià)值。”拿出高級(jí)私人定制的思維來(lái)對(duì)待漢服，望海覺(jué)得要在面料、工藝和視覺(jué)舒適感這三點(diǎn)上下功夫。她確信，衣服是穿在人身上的，日?；呛苤匾囊粋€(gè)指標(biāo)，要做出一件好的漢服，這是基礎(chǔ)。工藝的改進(jìn)也是提升漢服品質(zhì)很重要的一部分，視覺(jué)舒適感則是一件衣服的外在造型表現(xiàn)，穿在身上美不美和漂亮不漂亮是非常直觀的。
除了復(fù)古考據(jù)外，望海有著新思維，漢服在現(xiàn)代的生命力還要依附日常化。這是她在“禮服”之外，推崇的“常服”風(fēng)格。在望?？磥?lái)，自己設(shè)計(jì)制作的漢服常服“合理采用了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)感，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合”，又把漢服原本華麗炫彩的顏色進(jìn)行了合理搭配，并不拘泥于舊制。
她希望，借助漢服在廈門的復(fù)興，能使“海上絲綢之路”更多的優(yōu)秀文化沉淀下來(lái)；而隨著產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，能逐步降低漢服成本，讓更多廈門人從日常穿衣流行中來(lái)了解、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化禮儀。
甲胄愛(ài)好者 黃東邪
他想復(fù)原鄭成功
“思明州鐵甲軍”
對(duì)于男子漢而言，一套合身的漢服和盔甲無(wú)疑是他們“將軍夢(mèng)”的起點(diǎn)。4年來(lái)，廈門網(wǎng)友黃東邪，收藏了6套風(fēng)格迥異的仿宋和仿明盔甲。在抖音上，黃東邪身穿明軍盔甲的短視頻，獲得漢服同袍們熱捧。
今年30歲的黃東邪坦言，孩童時(shí)代，不少人都曾有過(guò)“金戈鐵馬入夢(mèng)來(lái)”的豪情，而對(duì)于男生而言，擁有一套盔甲便是實(shí)現(xiàn)這夢(mèng)想的必備品。
近年來(lái)，隨著漢服文化的不斷發(fā)展，甲胄文化也迎來(lái)了春天。2017年接觸到漢服，黃東邪仿佛打開(kāi)了通往血脈記憶的一扇窗口。第二年，他接觸了漢服中的盔甲愛(ài)好者，發(fā)現(xiàn)原來(lái)有很多和他一樣想法的“同袍”們。不久前，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的熱播曾掀起過(guò)一陣討論甲胄的熱潮，看到過(guò)去常在影視劇中使用的“塑料甲”被實(shí)打?qū)嵉目滋娲簧偌纂袗?ài)好者雀躍不已。
黃東邪的收藏，參考了大量文獻(xiàn)，他采購(gòu)的主要是明代制式盔甲。幾年下來(lái)，黃東邪一共攢了6套盔甲，開(kāi)銷近十萬(wàn)元，包括山文甲、魚(yú)鱗甲、布面甲，重的約30公斤，輕的也有15公斤，每次穿在身上都是一身汗。“這個(gè)穿著走幾圈很能減肥”，黃東邪有感而發(fā)，他穿著明軍盔甲去上李水庫(kù)、海滄馬場(chǎng)轉(zhuǎn)過(guò)幾次，每次都能引來(lái)許多市民的圍觀與合影。
前不久，國(guó)內(nèi)還成立了甲胄聯(lián)盟，每個(gè)月都會(huì)舉辦與甲胄文化相關(guān)的活動(dòng)。在他看來(lái)，全甲格斗未來(lái)可能會(huì)逐漸演化為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，類似于Cosplay性質(zhì)的甲胄文化類活動(dòng)則會(huì)進(jìn)一步進(jìn)入大眾的視野。“廈門古稱思明州，是鄭成功部隊(duì)的基地，底蘊(yùn)深厚，完全可以像西安、杭州那樣搞漢服文化節(jié)。”黃東邪有個(gè)心愿，下一步他希望復(fù)原鄭成功部隊(duì)的“鐵甲軍”。
國(guó)學(xué)教育老師 曹芙雅
她早已把漢服穿進(jìn)日常生活中
她是個(gè)“80后”新疆妹子，卻對(duì)漢服情有獨(dú)鐘。她的衣柜里，有幾百套漢服，日常生活中，她也時(shí)常穿著漢服去上班、去聚會(huì)、去出席重大的活動(dòng)。
她叫曹芙雅，國(guó)學(xué)教育老師，廈門漢服詩(shī)歌社副社長(zhǎng)。
第一次見(jiàn)到芙雅，她穿了一身素雅的漢服，上身是飛機(jī)袖，下身是旋裙，里面搭配了宋抹，頭上插著精致的琉璃頭飾，一顰一笑，端莊古典，仿佛是從古畫(huà)上走下來(lái)的女子。
這是她衣柜里一套普通的漢服，也是很日常的裝扮。芙雅是新疆人，但她是漢族，對(duì)于漢民族的服裝，她情有獨(dú)鐘。“小時(shí)候跟著我爸爸一起看古裝片，喜歡上了那種仙氣飄飄的衣服和江湖豪情。”她說(shuō)。
2010年，芙雅來(lái)到廈門工作。她當(dāng)過(guò)主持人，后又從事國(guó)學(xué)教育，在工作中越來(lái)越多地接觸到傳統(tǒng)文化，越了解，就越喜歡。大約從2014年起，她開(kāi)始把漢服穿進(jìn)日常生活中。
事實(shí)上，芙雅并不單單喜歡穿漢服，在骨子里，她熱愛(ài)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
“漢服的材質(zhì)和配色很重要，我會(huì)更喜歡還原款。”她說(shuō)。她的漢服，有魏晉時(shí)期的，也有周朝、漢朝、唐朝、宋朝、明朝的；馬王堆出土的曲裾款，她也有。
在很多人的觀念里，日常生活中穿漢服，似乎不太方便，芙雅說(shuō)，這其實(shí)是一種誤解。“像那種寬大衣袖的，確實(shí)不太方便，但其實(shí)很多漢服都很日常，完全不影響正常的工作和生活。你看我今天穿的這一身，不就是嗎？”
不過(guò)，芙雅并不喜歡追逐流行趨勢(shì)，更愿意堅(jiān)持自己的審美和喜好。她通常在網(wǎng)上買漢服，而且練就了一雙“火眼金睛”。
普通人看影視劇，更多關(guān)注的是劇情、演員，芙雅卻不一樣，她的目光常常先被服化道所吸引。
“漢服被較好地影視化，是從《瑯琊榜》開(kāi)始的。那部劇的服化道都很講究，你放大去看，衣服的紋路都體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)……”
“最近這幾年，有不少影視劇都不錯(cuò)，比如《驪歌行》，服裝的還原度比較高，還有《清平樂(lè)》《鶴唳華亭》都做得不錯(cuò)。尤其是《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，在漢服圈好評(píng)度非常高，服化道甚至行禮，都是按照當(dāng)時(shí)唐朝的儀制，像易烊千璽的角色，他的簪子是從前往后插進(jìn)去的，這代表道教的不同身份……”
說(shuō)起漢服、漢禮，芙雅總是滔滔不絕。也正因?yàn)樗枚?，現(xiàn)在，她身邊的朋友，如果做活動(dòng)、做婚慶，只要是涉及到傳統(tǒng)文化的部分，都會(huì)來(lái)找芙雅幫忙“掌舵”。
對(duì)此，芙雅也很開(kāi)心，她希望，通過(guò)這種傳承和傳播，能讓越來(lái)越多的人喜歡漢服、愛(ài)上傳統(tǒng)文化。
漢服愛(ài)好者 安琪
裙裾飄飄中秀傳統(tǒng)服飾之美
24歲的安琪，是廈門某爆款眼鏡的帶貨主播，同時(shí)也是狂熱的漢服愛(ài)好者。走出直播間的她，經(jīng)?；頌?ldquo;古畫(huà)”中的姑娘。
窈窕的身材，一頭長(zhǎng)發(fā)被高高地挽起，高挺的鼻梁和大大的眼睛，再配上一身修身的漢服，以及身后“波濤萬(wàn)頃”的背景，安琪像極了宮中的女官。特別是當(dāng)琵琶的樂(lè)聲響起，舞姿帶起漢服微擺的衣角，一瞬間讓人感受到中國(guó)美的獨(dú)特魅力。從小學(xué)習(xí)舞蹈的她，覺(jué)得古典舞蹈和漢服結(jié)合非常美妙。
在集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院上學(xué)時(shí)，安琪迷上了漢服，室友都知道她和漢服“談戀愛(ài)”了。閨蜜送給她的畢業(yè)禮物，就是一套魏晉風(fēng)格的漢服。從此以后，她一發(fā)不可收拾，訂制了好幾套漢服。在她看來(lái)，服飾無(wú)形中反映了一個(gè)朝代的審美和性格，“我個(gè)人比較喜歡明制，雍容華貴，端莊大氣，穿起來(lái)干凈利落，也更接近現(xiàn)代審美”。“漢服從來(lái)不只是一件衣服，它擁有著更深、更美的文化傳承，而且服飾形制的變化也記錄著歷史和文化的變遷。真心希望作為漢民族代表之一的漢服文化走能夠進(jìn)千家萬(wàn)戶，走進(jìn)尋常生活。”安琪說(shuō)。
