那么，它們會(huì)持久嗎？陶洲宸表示，無(wú)論是球鞋還是裙子，都是年輕人“亞文化”的一部分。他說(shuō)：“一般也只有學(xué)生才會(huì)買這些，商業(yè)人士會(huì)比手表或汽車。”
陶洲宸認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)越來(lái)越好，需求當(dāng)然越來(lái)越大，而且學(xué)生永遠(yuǎn)不可能是理性的。”
不過(guò)，香港中文大學(xué)房地產(chǎn)及金融助理教授胡榮對(duì)此持不同看法。她對(duì)BBC說(shuō)，雖然看上去靠“炒鞋”和“炒裙”致富的故事很多，但這很難成為一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。
胡榮說(shuō)：“這類商品并不是真正意義上的剛需，只是一些品牌商家采取饑餓營(yíng)銷策略。”
她指出：“潮流趨勢(shì)說(shuō)變就變的，今天的流行鞋款說(shuō)不定明天就無(wú)人問(wèn)津，一錢不值。一旦商家加大供貨量，稀缺性也會(huì)馬上消失。”
此外，中國(guó)人民銀行上海分行也警告稱，“炒鞋”是一種“擊鼓傳花式的資本游戲”。官方媒體《光明日?qǐng)?bào)》也發(fā)文號(hào)召有關(guān)部門“給這場(chǎng)來(lái)得莫名其妙的炒作降降溫”。
