美在原始

　　“??！長生天，先祖之靈；啊！庇護(hù)眾生，求昌盛，求繁榮。查干湖呵，天父的神鏡；查干湖呵，地母的眼睛；萬物生靈，永續(xù)繁衍；都聚在查干湖天源的懷中，都握在查干湖地寶的手中；獻(xiàn)上九九禮吧，奉上萬眾心誠，湖上層層冰花，閃動八方精靈。敬上九炷檀香，插上九枝青松，獻(xiàn)上九條哈達(dá)，擺上九種供品；啊！千里冰封望祭湖，萬頃湖面競紛呈。”

　　祭湖詞的誦讀已經(jīng)開始了。身著民族服飾的蒙古族姑娘把奶干獻(xiàn)到漁工們的手上。在喇嘛的誦經(jīng)聲中，漁把頭站在場地中間端著酒碗，雙手高高舉過頭頂……誦讀完成后，美麗的姑娘們將哈達(dá)系到敖包上的松柏枝上，其他人則把糖塊、牛奶等物品撒向天空，最后，所有人圍著敖包轉(zhuǎn)三圈。

　　上冰作業(yè)可比祭湖醒網(wǎng)儀式艱苦多了。

　　從石寶柱手上傳承下來的捕魚手藝，張文整整磨煉和學(xué)習(xí)了18個年頭。“魚越多，水越渾濁，氣泡就越多、越大。”張文說，“這些氣泡返上來以后就凍到冰里，在冰上面，把雪清干凈，就能透過冰層看到氣泡，也就能找到大魚群。”

　　凌晨5點(diǎn)趕馬車上冰，從冬捕過程的耗時看，是最合適的出發(fā)時間。到了之前偵測好的冰面地點(diǎn)，張文還要再次觀察冰層下的水流。然后，他憑著經(jīng)驗(yàn)，用旗子標(biāo)示出下網(wǎng)口。負(fù)責(zé)打冰眼的4個漁工緊盯著他的一舉一動，見旗子插下，立即手持30公斤的镩子，在這里開鑿出一個一米寬、兩米長的下網(wǎng)眼。與此同時，另有十幾名漁工分別在下網(wǎng)口兩側(cè)按照漁把頭確定的“兩翼”(方向是與正前方成70～80度角)依次作業(yè)，每隔十幾米就破冰鑿開一個小冰眼。他們要確保冰眼間的距離小于水下帶動漁網(wǎng)前行的穿桿的長度，這樣的300多個冰眼要一直鑿向出網(wǎng)口，完成“兩翼”的最終匯合。鑿冰眼要持續(xù)4個多小時。

　　漁工們各司其職，配合默契。鑿冰眼的同時，已經(jīng)開始下網(wǎng)。拖著網(wǎng)在冰下行進(jìn)的是兩根20米長的穿桿，漁工們用走鉤和扭矛，通過小冰眼控制水下穿桿按規(guī)劃的方向前進(jìn)，并完成對水下魚群的最后合圍。

　　出網(wǎng)口是這些冰上的男人們認(rèn)為最幸福的地方。領(lǐng)網(wǎng)的漁工用塔鉤把大絳和網(wǎng)固定在一起，然后掛在絞盤上，矯健的駿馬拉動絞盤，帶動大網(wǎng)出水，這一過程又要持續(xù)四五個小時。隨網(wǎng)而出的，是一條條銀色的大魚，它們翻出冰眼，騰躍半空，帶上來的水花飛濺到漁工們的笑臉上。

　　這笑容綻放了千百年。

　　“祭湖醒網(wǎng)，祈福豐收”的神秘和期盼，“馬拉絞盤，冰下撒網(wǎng)”的原始和壯觀，讓查干湖冬捕聞名世界。2008年，這一捕魚形式被確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。