龍應臺在香港大學的演講，全場合唱《我的祖國》的場景在2016年底走紅網(wǎng)絡。臺灣《中國時報》今日刊載臺灣《遠望》雜志社社長林金源的文章指出，龍應臺說：“不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴”。中國的崛起完全來自人民的胼手胝足，既不折騰他國，也不冒犯鄰居。這是近代大國崛起的唯一典范，和列強相比，誰文明？誰講人權(quán)？胡佛教授說：“統(tǒng)一是最高的道德。”可惜父母歷經(jīng)顛沛流離、自己也是內(nèi)戰(zhàn)受害者的龍女士，還沒看出此道理。
評論摘編如下：
由于兩岸現(xiàn)狀，原本理直氣壯的“愛國”一詞，在臺灣顯得有些尷尬，至于“愛國歌曲”則被染上落伍、不合時宜的色彩。作家龍應臺去年底在香港大學演講，一位副校長說《我的祖國》是他的啟蒙歌曲。龍說副校長在大庭廣眾下，承認自己的啟蒙歌曲是“紅歌”，龍欣賞他的誠實和勇氣。龍女士對“愛國”和“愛國歌曲”的態(tài)度，不言可喻。
龍應臺說：“不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴”。又說，不在乎兩岸是否統(tǒng)一，只在乎大陸的文明、民主、人權(quán)。顯然在她看來，中國追求統(tǒng)一、富強的過程中，已損害文明和小民尊嚴。為了后者，她寧愿放棄、甚至唾棄前者。
觀察所有符合龍女士“尊嚴、文明、民主、人權(quán)”條件的西方列強，他們都是統(tǒng)一、富強之國。這些國家在統(tǒng)一、富強前，似乎都不符龍氏所要求的條件。
鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的民脂民膏滋養(yǎng)了列強的富國強兵，讓他們好整以暇邁向文明、發(fā)展民主、講求人權(quán)。反觀改革開放之后，中國的崛起完全來自人民的胼手胝足，既不折騰他國，也不冒犯鄰居。這是近代大國崛起的唯一典范，和列強相比，誰文明？誰講人權(quán)？
