鄉(xiāng)鎮(zhèn)建公益骨灰堂 免費(fèi)安放集中祭掃
目前,泉州許多有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛建設(shè)公益性骨灰樓、堂。據(jù)悉,鎮(zhèn)、村公益性骨灰樓堂是經(jīng)依法批準(zhǔn)啟用,不以營(yíng)利為目的的骨灰安放(葬)場(chǎng)所,屬社會(huì)公益福利設(shè)施,按照就近便民原則建設(shè),能基本滿足農(nóng)村的喪葬需求,方便村民就近祭拜先人。
晉江陳埭南霞美村的公益性骨灰樓堂猶如一個(gè)小公園,骨灰樓樓頂有三個(gè)特色亭子。據(jù)悉,該骨灰堂于2002年投建,由村民和海外僑胞共同出資,作為農(nóng)村公益性骨灰樓堂,為本村村民提供骨灰安放服務(wù),不收取費(fèi)用。骨灰堂投用后,村里專門聘請(qǐng)一人作為守陵人兼環(huán)衛(wèi)工,每年清明期間,本村部分村民會(huì)捐款,款項(xiàng)用于聘請(qǐng)人員。
去年3月底,晉江陳埭鎮(zhèn)岸兜村的部分村民陸續(xù)將自家先人的骨灰回遷到村里新蓋的骨灰樓內(nèi),今年清明節(jié),該村村民祭拜先人不用到山上或殯儀館拜祭,只要就近到村里的懷遠(yuǎn)骨灰堂祭拜即可,很方便。
“目前大部分村民已將自家先人的骨灰安置在懷遠(yuǎn)骨灰樓,該樓設(shè)有4000個(gè)骨灰位。”晉江陳埭鎮(zhèn)岸兜村老人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)丁維條介紹,建骨灰樓花了700多萬(wàn)元,由本村的鄉(xiāng)賢和愛心企業(yè)出資投建。
社區(qū)建“公媽廳” 喪事省去陳規(guī)陋習(xí)
在鯉城區(qū)浮橋街道延陵社區(qū),居民家中有親人過世,會(huì)到社區(qū)新建的“公媽廳”辦理喪事,依據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,社區(qū)為居民備下了許多物資,包括推棺的推車、桌椅、落地扇等。
“新的‘公媽廳’于2014年投入使用,一樓作為集中治喪場(chǎng)所,為社區(qū)居民提供了安全、寬敞的操辦喪事場(chǎng)所,既不會(huì)擾民,也能做到節(jié)約土地資源。”延陵社區(qū)宣委吳解志介紹,社區(qū)制定了社規(guī)民約,喪事出殯餐飲一律“四菜一湯”招待親友,去掉不必要的繁瑣程序和陳規(guī)陋習(xí)。

市民到宏福陵園草葬區(qū)祭掃(林勁峰 攝)
【舊的習(xí)俗】 儀式繁瑣 費(fèi)用昂貴
盡管“綠色殯葬”觀念逐漸獲得更多人的認(rèn)可,但固有的傳統(tǒng)思想觀念仍影響不少市民,“綠色殯葬”的推行困難重重。記者了解到,厚葬陋習(xí)產(chǎn)生阻礙交通、噪音擾民、污染環(huán)境等不良后果,嚴(yán)重影響了市民的生活,大操大辦也與移風(fēng)易俗之風(fēng)相違背。
噪音擾民還占道 辦次喪事花費(fèi)大
前段時(shí)間,記者在市區(qū)水門巷看到,有位老人過世后,其家人在路旁設(shè)立靈堂,且為了擺設(shè)宴席,家屬用椅子等工具擺放在靈堂左右兩側(cè),提醒車輛繞路通行。不僅是占道設(shè)靈堂,在市區(qū)的主干道上,經(jīng)??梢婇L(zhǎng)龍般的送葬隊(duì)伍。一支殯葬隊(duì)伍由多支腰鼓隊(duì)、樂隊(duì)、送葬人員以及隨行車輛組成,長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)一個(gè)車道,經(jīng)常導(dǎo)致交通擁堵。
記者了解到,老人過世,“做功德”一般都要持續(xù)到下半夜。“請(qǐng)人‘做功德’花了1萬(wàn)多元,勞神費(fèi)錢,家人過世本身就比較悲傷,一些年紀(jì)大的老人硬撐到半夜,對(duì)身體也不好。”市民黃先生說。
殯葬中介公司的一名工作人員給記者算了一筆賬,市區(qū)老人過世,停靈一般是3天,每天招待前來吊喪的客人至少3桌,每桌四五百元,也有檔次較高的。出殯那天,至少擺10桌,每桌也都在1000元以上。再加上辦喪事需要購(gòu)買大量金紙、聘請(qǐng)管樂隊(duì)等,辦一次喪事,少則數(shù)萬(wàn)元,多的達(dá)10多萬(wàn)元,這對(duì)普通家庭而言,負(fù)擔(dān)很大。除了殯葬流程繁瑣,一些市民反映,在祭掃時(shí),還會(huì)出現(xiàn)隨地?zé)堝X、燃放鞭炮等不文明行為。
相關(guān)規(guī)定已出臺(tái) 仍有執(zhí)法難問題
記者了解到,上個(gè)世紀(jì)60年代,泉州市區(qū)進(jìn)行殯葬改革,推行火葬。到上世紀(jì)八九十年代,隨著殯葬改革的進(jìn)一步推進(jìn),政府制定較詳細(xì)的規(guī)定,泉州城區(qū)、近郊居民普遍實(shí)行火葬,成為新風(fēng)。近年來,泉州也先后出臺(tái)《泉州市殯葬管理暫行規(guī)定》《關(guān)于開展“摒棄喪葬陋俗、倡導(dǎo)文明新風(fēng)”活動(dòng)的實(shí)施方案》《泉州市厲行節(jié)約文明舉辦婚喪喜慶的暫行規(guī)定的通知》等,對(duì)喪事簡(jiǎn)辦作出規(guī)定。
不過,雖然有明確規(guī)定,但現(xiàn)實(shí)中仍存在不少送葬游街、大操大辦的現(xiàn)象。記者發(fā)現(xiàn),多個(gè)部門對(duì)于存在違反規(guī)定的喪葬現(xiàn)象,表示存在執(zhí)法難甚至是無權(quán)執(zhí)法,相關(guān)規(guī)定中也沒有明確的懲罰規(guī)定。
大操大辦屢禁不絕 相關(guān)法規(guī)滯后缺乏監(jiān)管
“在很多市民眼里,喪事的排場(chǎng)就是自己的臉面,辦得不隆重,是對(duì)逝者的不孝、不尊重。”從事殯葬行業(yè)10年的泉州市殯葬管理所所長(zhǎng)王玉印分析,泉州地區(qū)受風(fēng)俗習(xí)慣及封建迷信思想的影響,導(dǎo)致大操大辦現(xiàn)象屢禁不絕。
另外,厚葬逝者的高昂花費(fèi)催生了社會(huì)殯葬中介,“由于不少喪屬不了解喪葬業(yè)務(wù)辦理流程,容易讓社會(huì)殯葬中介鉆空子,他們會(huì)誘導(dǎo)市民大操大辦,”他說,“一些中介一步步引導(dǎo)喪屬到有長(zhǎng)期合作的商鋪購(gòu)買治喪用品,或幫忙聯(lián)系道士、和尚、樂隊(duì)等,費(fèi)用也層層加碼。”
“社會(huì)上從事殯儀服務(wù)的社會(huì)中介,未經(jīng)工商部門登記注冊(cè)和相關(guān)部門審批等現(xiàn)象普遍存在。”王玉印表示,違規(guī)殯葬中介之所以屢禁不止,源頭在于地方殯葬法規(guī)滯后,執(zhí)法沒有法律依據(jù),缺乏相應(yīng)的監(jiān)管措施。
