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適度懲戒有必要 擔(dān)心被視為體罰

戒尺作為教具，似乎只存在于影視劇中，在現(xiàn)實課堂上極少看到。這一次，在安溪第十九中學(xué)，戒尺走進(jìn)了課堂，再次引發(fā)了老師、家長以及廣大網(wǎng)友關(guān)于教師懲戒權(quán)的討論。記者注意到，在某公眾號轉(zhuǎn)發(fā)該事件后，跟帖評論的網(wǎng)友大多對“戒尺進(jìn)課堂”持肯定態(tài)度，大多數(shù)網(wǎng)友都表示“適度懲戒是必要的”“合理適當(dāng)?shù)膽徒?，是健康成長的保證”。

許老師是一名小學(xué)老師，有著20多年教齡。對于戒尺進(jìn)課堂，他覺得教育是一種綜合手段，沒有懲戒的教育不是真正的教育，有獎就應(yīng)該有懲，“戒尺具有懲戒、警示、教育之意，是一種教育手段，不是目的。”

網(wǎng)友“黃清平（陽杰）”表示，贊成老師有一定的獎懲權(quán)，戒尺進(jìn)課堂是回歸傳統(tǒng)文化教育的一件大好事，“作為學(xué)生家長，只要老師是為了孩子好，適時適當(dāng)?shù)貙`規(guī)學(xué)生做出懲罰，是要支持老師的。當(dāng)然，老師要慎用手中的戒尺，當(dāng)用即用，用之有效。學(xué)校更要利用戒尺文化，進(jìn)行有效宣傳，讓學(xué)生懂得戒尺的威嚴(yán)與受戒的恥辱。”

市民張先生對學(xué)校做法表示贊成。他表示，在其他國家，教師擁有教育懲戒權(quán)的例子并不鮮見：英國、美國、澳大利亞、新加坡、韓國、日本等國的教師，都擁有一定的教育懲戒權(quán)；有些國家甚至明文規(guī)定，學(xué)校可以設(shè)立專門的“懲戒室”，由專人負(fù)責(zé)對不守規(guī)矩的學(xué)生實施懲戒。

市區(qū)某小學(xué)的蔡老師有17年的教學(xué)經(jīng)歷，她對戒尺的使用表示擔(dān)憂。她覺得，在當(dāng)前的教育中，教師的教育懲戒權(quán)處于一種非常尷尬的地位，多數(shù)教師認(rèn)為對違規(guī)學(xué)生施以恰當(dāng)?shù)膽徒涫潜匾矣行У?，但實際上，在日常的教育教學(xué)行為中，教師又大都不敢行使懲戒權(quán)。因為在“適當(dāng)?shù)膽徒?rdquo;和“體罰”的界定方面，現(xiàn)在還沒有出臺一個明確的細(xì)則。在此種情況下，教師認(rèn)為是“必要而且恰當(dāng)?shù)膽徒?rdquo;，但如果被家長和學(xué)生視為“體罰”，就百口莫辯，從而導(dǎo)致師生矛盾甚至家校矛盾的產(chǎn)生。

網(wǎng)友“翠竹聽雨”表示：“現(xiàn)如今，即便有戒尺，有幾人敢用？恐怕也只能形同虛設(shè)?。?rdquo;網(wǎng)友“醉茶坊”也表示，教師的尊嚴(yán)不是因為戒尺而存在，需要社會的重視和尊重，尤其是教師地位的提升。

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請戒尺進(jìn)教室 讓學(xué)生知敬畏

安溪縣教育局相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，這是該校德育教育的一種創(chuàng)新，戒尺放置在班級，可以起到警示作用，讓孩子們常懷敬畏之心，敬畏師長、敬畏父母、敬畏知識、敬畏大自然，“請戒尺進(jìn)教室，讓學(xué)生知敬畏！”

泉州師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院陳奕榮博士對學(xué)校的做法持支持態(tài)度。他表示，在人生成長的路上，除了體驗成功的喜悅與快樂，享受鮮花和掌聲，同時也要懂得面對挫折與困難、體驗批評和懲戒。在注重賞識教育的同時，也要看到懲戒的意義和目的。在遵守原則、把握好度的前提下，戒尺進(jìn)課堂，讓學(xué)生知敬畏，踐規(guī)矩，增強(qiáng)心理耐受力，塑造健全的人格，不失為教育輔助的良好手段。