向往建功立業(yè)
二過(guò)釣臺(tái)而不登，王陽(yáng)明寫下了《復(fù)過(guò)釣臺(tái)》一詩(shī)，他對(duì)釣臺(tái)的向往與眷戀，對(duì)嚴(yán)子陵的敬仰與追慕，在這首詩(shī)中表露無(wú)疑。“仰瞻臺(tái)上云，俯濯臺(tái)下水”，一“仰”一“俯”，既是他對(duì)釣臺(tái)的外在行為，更是對(duì)嚴(yán)子陵的內(nèi)心態(tài)度。
這首詩(shī)之所以成為王陽(yáng)明詩(shī)作中的代表作之一，主要就在于既表達(dá)了對(duì)嚴(yán)子陵這個(gè)歷史人物的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，又表達(dá)了自己希望建功立業(yè)的決心。王陽(yáng)明對(duì)家鄉(xiāng)這位“年八十，終于家”的先賢，想來(lái)應(yīng)該是十分敬仰的。詩(shī)中“高尚當(dāng)如此”“至人匪為己”的評(píng)價(jià)就相當(dāng)之高。“至人”，是指古時(shí)具有很高的道德修養(yǎng)，超脫世俗，順應(yīng)自然而長(zhǎng)壽的人。
然而，王陽(yáng)明一貫具有強(qiáng)烈的建功立業(yè)愿望，這次即使體弱多病，他也領(lǐng)受“兵戈之役”，最終踏上遠(yuǎn)征之旅。在這樣的背景下，來(lái)到嚴(yán)子陵釣臺(tái)，可以想見他的內(nèi)心是矛盾的、復(fù)雜的。因而他既會(huì)有“人生何碌碌？高尚當(dāng)如此”的羨慕，卻又有“過(guò)門不遑入，憂勞豈得已。滔滔良自傷，果哉末難矣”的感嘆。詩(shī)中最后一句“果哉末難矣”，典用的是孔子對(duì)話，表達(dá)了自己不會(huì)放棄、堅(jiān)持到底的決心。
王陽(yáng)明顯然對(duì)此詩(shī)較為滿意，寫下一段按語(yǔ)后交給桐廬知縣：“右正德己卯獻(xiàn)俘行在，過(guò)釣臺(tái)而弗及登。今茲復(fù)來(lái)，又以兵革之役，兼肺病足瘡，徒顧瞻悵望而已。書此付桐廬尹沈元材刻置亭壁，聊以紀(jì)經(jīng)行歲月云耳。”
