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“中國風(fēng)”怎樣影響了西方服飾文化(2)

www.dddjmc.com 來源: 文匯報 賈璽增 用手持設(shè)備訪問
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  21世紀初,中國市場對奢侈品的消費已經(jīng)顯現(xiàn)強大勢頭,越來越多的國際時尚大牌加入東方元素,中國風(fēng)尚也越來越成為主流時尚界的寵兒。2003年春夏,迪奧在加利亞諾的帶領(lǐng)下成功變成了一場向東方文化致敬和解構(gòu)的盛宴。整個系列的靈感來源于設(shè)計師為期三周的中日旅行,這場秀也最終打破了文化的界限,加利亞諾將旗袍、和服等傳統(tǒng)服裝紛紛轉(zhuǎn)換成體積龐大的巨型服飾,模特似乎已經(jīng)淹沒在堆砌狀的織錦緞、塔夫綢和飾邊雪紡之中,加利亞諾本人稱其為“重口味的浪漫主義”。2005年春夏,喬治·阿瑪尼(Giorgio Armani)推出了立領(lǐng)、盤扣、中式滾邊、書法字等元素一應(yīng)俱全的服飾,令人感到煥然一新。

  在2006年秋冬系列中,除了青花瓷旗袍式禮服,意大利設(shè)計師羅伯特·卡沃利(Roberto Cavalli)運用黑金色,創(chuàng)作了改良的中式旗袍。鮮少將靈感觸角伸向中國的美國設(shè)計師奧斯卡·德拉倫塔(Oscar de la Renta)也對旗袍的改良做出過有益嘗試。興許是一種巧合,在2007年春夏的那個清淡休閑的系列中,幾身緞面禮服和蕾絲長裙,一眼望過去,既沒有立領(lǐng),也沒有盤扣,甚至沒有開衩,卻有舊上海旗袍的韻味。

  當(dāng)年隨著北京奧運會的臨近,“中國風(fēng)”被推向一個新高潮,中國消費品零售額大約以每年14%的速度增長,2007年達到11800億美元。2007年10月芬迪(Fendi)品牌耗費了1000萬美元舉辦長城大秀,卡爾·拉格斐(Karl Lagerfeld)在芬迪2007年秋冬米蘭發(fā)表會后,將此系列移師到長城展演,并添加幾套中國風(fēng)設(shè)計。整場時裝秀以一件鮮紅色禮服開場,以一件黑色旗袍配以印花流蘇手包謝幕。尤其是這個包上刺繡著瓜鼠圖案,兩側(cè)飾有紅色絲綢流蘇和閃亮金色雙F的Logo標志扣。由于老鼠一胎多子,苦瓜等果實里面也有很多種子,因此人們將老鼠和苦瓜看作繁育能力很強的動物和植物。宣德二年(1427年),盼望生子多年的朱瞻基終于得了第一個兒子朱祁鈺。為此,他畫了瓜鼠圖記錄了他得子后的幸福。拉格斐說:“我嘗試了一些剪裁和圖案,以達到一種適合中國模特的優(yōu)雅效果。”芬迪品牌官方解釋他們選擇在中國長城作秀的原因是因為,他們認為在未來的25年中,這里將是世界經(jīng)濟最快的增長點,芬迪希望在中國時尚消費品市場占有一席之地。

  在當(dāng)時新一季的紐約、米蘭、巴黎時裝周上,中國風(fēng)(China Chic)成為最受歡迎的元素,中式立領(lǐng)、印花水墨、流蘇、花鳥魚蟲等圖案隨處可見。意大利品牌普拉達(Prada)推出了新藝術(shù)風(fēng)格旗袍晚裝系列,半透明生絲綃加上新藝術(shù)風(fēng)格的插畫印花,衣襟邊緣有重色緣邊,胸口不規(guī)則的鏤空突出了曲線和有機形態(tài)。同一年,巴黎世家(Balenciaga)2008春夏系列將寶塔肩造型融入旗袍設(shè)計,保留了原有中國旗袍的高聳衣領(lǐng)及纖細腰線,加入艷麗的花朵圖案,運用立體造型和硬質(zhì)材料塑造出未來主義風(fēng)貌。2007年,卡沃利(Just Cavalli)秋冬時裝里有一款印花京劇臉譜的白色衣裙。這個設(shè)計后來成為系列產(chǎn)品。紀梵希(Givenchy)2013年秋冬女裝系列巴黎時裝周發(fā)布了京劇銅錢頭的發(fā)式造型。

  在2008年秋冬,尼古拉·蓋斯奇埃爾(Nicolas Ghesquière)在巴黎世家的作品中將江南煙雨、品茗、吹笛等頗具中國古代風(fēng)情的印花元素用在時裝設(shè)計上。高田賢三(Kenzo)2008年秋冬時裝系列,選取了中國傳統(tǒng)的梅花月季圖作為主題,在真絲緞上揮灑鋪開。T臺上的時裝水墨元素,與奧運會的水墨山水一起,成為2008年最具中國美感的景象。著名奢侈品牌卡地亞(Cartier)推出“祝福中國”全球限量系列。它幾乎涵蓋了卡地亞絕大部分引以為傲的產(chǎn)品系列——吊飾、項鏈、珠寶表、打火機、時鐘、珠寶筆、袖扣,甚至還特別制作了純粹中國生活味道的龍形圖案瓷盤和龍形裝飾書脊。其中,珠寶表選擇的是麒麟造型;另一款鑲嵌著圓鉆、黑色藍寶石和祖母綠的珠寶表選取的是熊貓。此外,龍的造型也成為卡地亞此番“禮贊中國”的代表造型,高調(diào)出現(xiàn)在打火機、座鐘、瓷盤、鋼筆、袖扣上,色彩選擇了中國紅,點綴以藍、綠兩色。

  當(dāng)傳統(tǒng)被充分挖掘時,中國風(fēng)的內(nèi)涵便開始擴展。它更多的是一種感覺,似有似無之間,不是具體的中國式樣

  “新中國風(fēng)”之盛已在奢侈品領(lǐng)域迅速蔓延,甚至被《金融時報》評論為“中國財富復(fù)興中國時尚”。2010年秋冬,卡爾·拉格斐(Karl Lagerfeld)將夏奈爾(Chanel)以上海東方明珠塔為背景,融入金縷衣、清代朝珠、云肩、中式發(fā)髻等元素。馬克·雅可布(Marc Jacobs)在2011年為路易威登(Louis Vuitton)打造的春夏系列,將中式傳統(tǒng)的開襟上衣與撞色滾邊和立體短袖組合在一起,摩登新穎,再添把蕾絲折扇與長流蘇耳環(huán)裝飾,異色中國味十足。

  當(dāng)傳統(tǒng)被充分挖掘時,中國風(fēng)格的內(nèi)涵便開始擴展。法國品牌賽琳(Celine)推出以梅、蘭、竹、菊為創(chuàng)意的插圖手袋系列;夏奈爾2012年 春夏推出“鏈條手拎袋中藥包”;津森千里(Tsumori Chisato)在2013年秋冬巴黎時裝周將手包做成水墨淡彩的扇子形狀;巴黎羅莎(Rchas)的模特們更是手持一本古舊的書卷式手拿包;2014年春夏米蘭男裝周普拉達以中國傳統(tǒng)大頭鞋為元素進行設(shè)計……

  意大利品牌卡沃利(Just Cavalli)2013年秋冬系列來自羅伯特·卡沃利(Roberto Cavalli)在不丹的一次旅行。藏傳佛教是不丹的國教,在本季設(shè)計中,藏傳佛教的唐卡和守護神們主導(dǎo)了整個系列,中國風(fēng)格的翔龍、老虎、祥云、宮殿、玉佩等紋樣使?jié)庥舻臇|方風(fēng)格呼之欲出。印花喇叭褲、套頭連帽外套是本場的亮點。綠松石色、橙、紅、綠都是亞洲民族特有的標志性色彩,意大利壁畫圖案和這些元素糅合在一起,形成西方剪裁與東方元素的混合體。紐約華裔設(shè)計師譚燕玉(Vivienne Tam)以敦煌壁畫為主題的2014年秋冬系列延續(xù)了上一季的中國風(fēng)設(shè)計,精美的印花讓人著迷。在絲綢之路上,最著名的當(dāng)屬敦煌莫高窟壁畫。這個主題也迎合了共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”的新聞熱點。

  西方服飾文化中的“中國風(fēng)”,大致經(jīng)歷了三個階段:第一是純粹模仿、復(fù)原階段;第二是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合型階段,在形式上它是純粹傳統(tǒng)的,但在功能上它是現(xiàn)代的;第三是中國元素范圍和內(nèi)容創(chuàng)新階段,首先在程式上它是現(xiàn)代的,用現(xiàn)代的材料、結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代的理念做出來的,但它又表達著中國常見的習(xí)俗和符號;然后是中國的。這樣的時裝存在的生命力將會很強,而且具有延續(xù)性和普及性。中國風(fēng)時裝是一種感覺,似有似無之間,不是具體的中國式樣。它需要建立在世界流行時尚文化體系之中,是國際化的中國風(fēng)格,而不是單純的中國式樣的服裝產(chǎn)品。

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