不過，陳女士也說不出要多少，最后她的父母就讓男方根據(jù)他們自家經(jīng)濟(jì)情況，“給多少都行”。男方送來的彩禮是106800元，雖然比陳女士娘家的行情略低，但她的父母都不計較，毫無怨言。他們說，彩禮多少只是心意，不希望把子女的婚姻當(dāng)成買賣討價還價。

　　“錢再多也是一時的，最重要的是他能不能給你安全感。”陳女士說，這也算是父母給她的忠告。

　　【數(shù)據(jù)】

　　超七成市民認(rèn)為

　　廈門“行情”較理性

　　針對彩禮，本報通過網(wǎng)絡(luò)向廈門市民發(fā)起了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，近四成廈門人在提親時由雙方家庭共同協(xié)商彩禮金額，而女方家庭替男方考慮會更多一些，彩禮標(biāo)準(zhǔn)一般不超過10萬元。

　　已婚市民中，73%表示籌辦婚禮過程中沒有因為彩禮發(fā)生爭執(zhí)，27%承認(rèn)雙方家庭確實(shí)因彩禮有過小摩擦，但都順利協(xié)商解決了。有一成受訪者建議廢除彩禮，原因是容易引發(fā)矛盾或會加重男方的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

　　【觀點(diǎn)】

　　【民俗專家】

　　傳統(tǒng)禮節(jié)包含美好祝愿，適度適當(dāng)即可

　　同安民俗專家蔣大營說，近200年間，民間的婚嫁形式隨著社會變遷，不斷發(fā)生變化。在男方向女方提親的這場“重頭戲”中，彩禮是必不可少的。作為一種禮節(jié)，彩禮包含著雙方家庭對新人的祝福，是不可替代也是很難取消的。

　　隨著生活水平的提高，以及一部分人存在攀比或炫富心態(tài)，彩禮的行情也水漲船高，出現(xiàn)“天價彩禮”也就不奇怪了。蔣大營說，雖然如此，但對于大部分普通家庭來說，由于經(jīng)濟(jì)條件和觀念的差異，“天價彩禮”并不會引發(fā)跟風(fēng)。

　　“彩禮是一種傳承至今的傳統(tǒng)民俗和禮節(jié)，某種程度上來講，也代表著父母培育子女的責(zé)任和心意，寄予著兩個家庭對新人的美好祝愿，適度、適當(dāng)即可。”他說，如果給彩禮賦予太多物質(zhì)意義，會讓這個傳統(tǒng)習(xí)俗變味。

　　【大學(xué)教授】

　　理性看待“天價彩禮”，量力而行不攀比

　　廈門大學(xué)社會學(xué)教授朱冬亮表示，兩個原本陌生的家庭因婚姻聯(lián)結(jié)在一起，彩禮起著確定和強(qiáng)化雙方關(guān)系的“紐帶”作用。由于各地風(fēng)俗差異較大，“天價彩禮”多出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來的農(nóng)村，他認(rèn)為，對這種現(xiàn)象應(yīng)以包容和理性的心態(tài)看待。

　　朱冬亮說，農(nóng)村是個“熟人社會”，面子很重要。“天價彩禮”或“天價嫁妝”背后其實(shí)有多重意義，首先不可否認(rèn)的當(dāng)然是對婚姻的美好祝愿，但在個別地方已經(jīng)走向極端，結(jié)婚中的“攀比”和“炫富”變得更重要，夫妻感情和家庭承受能力反而被忽視，“面子”超越了家庭實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況。

　　集美大學(xué)社會學(xué)系副教授巨東紅說，彩禮作為婚禮過程中的重要內(nèi)容，應(yīng)符合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟(jì)和文化觀念，但無論金額多少，都不能簡單地用“好”“壞”來評判。“商量彩禮應(yīng)量力而行，不要攀比，如果為了結(jié)婚而負(fù)債累累，那就只能是自討苦吃了。”她說。

　　廈門較少聽說有“天價彩禮”或“天價嫁妝”的事，朱冬亮表示這與廈門的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)和社會風(fēng)俗有關(guān)。“廈門主要以工薪階層為主，城市化程度相對較高，市民相對比較理性。”他說。