不過,陳女士也說不出要多少,最后她的父母就讓男方根據(jù)他們自家經(jīng)濟(jì)情況,“給多少都行”。男方送來的彩禮是106800元,雖然比陳女士娘家的行情略低,但她的父母都不計較,毫無怨言。他們說,彩禮多少只是心意,不希望把子女的婚姻當(dāng)成買賣討價還價。
“錢再多也是一時的,最重要的是他能不能給你安全感。”陳女士說,這也算是父母給她的忠告。
【數(shù)據(jù)】
超七成市民認(rèn)為
廈門“行情”較理性
針對彩禮,本報通過網(wǎng)絡(luò)向廈門市民發(fā)起了問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,近四成廈門人在提親時由雙方家庭共同協(xié)商彩禮金額,而女方家庭替男方考慮會更多一些,彩禮標(biāo)準(zhǔn)一般不超過10萬元。
已婚市民中,73%表示籌辦婚禮過程中沒有因為彩禮發(fā)生爭執(zhí),27%承認(rèn)雙方家庭確實(shí)因彩禮有過小摩擦,但都順利協(xié)商解決了。有一成受訪者建議廢除彩禮,原因是容易引發(fā)矛盾或會加重男方的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
【觀點(diǎn)】
【民俗專家】
傳統(tǒng)禮節(jié)包含美好祝愿,適度適當(dāng)即可
同安民俗專家蔣大營說,近200年間,民間的婚嫁形式隨著社會變遷,不斷發(fā)生變化。在男方向女方提親的這場“重頭戲”中,彩禮是必不可少的。作為一種禮節(jié),彩禮包含著雙方家庭對新人的祝福,是不可替代也是很難取消的。
隨著生活水平的提高,以及一部分人存在攀比或炫富心態(tài),彩禮的行情也水漲船高,出現(xiàn)“天價彩禮”也就不奇怪了。蔣大營說,雖然如此,但對于大部分普通家庭來說,由于經(jīng)濟(jì)條件和觀念的差異,“天價彩禮”并不會引發(fā)跟風(fēng)。
“彩禮是一種傳承至今的傳統(tǒng)民俗和禮節(jié),某種程度上來講,也代表著父母培育子女的責(zé)任和心意,寄予著兩個家庭對新人的美好祝愿,適度、適當(dāng)即可。”他說,如果給彩禮賦予太多物質(zhì)意義,會讓這個傳統(tǒng)習(xí)俗變味。
【大學(xué)教授】
理性看待“天價彩禮”,量力而行不攀比
廈門大學(xué)社會學(xué)教授朱冬亮表示,兩個原本陌生的家庭因婚姻聯(lián)結(jié)在一起,彩禮起著確定和強(qiáng)化雙方關(guān)系的“紐帶”作用。由于各地風(fēng)俗差異較大,“天價彩禮”多出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來的農(nóng)村,他認(rèn)為,對這種現(xiàn)象應(yīng)以包容和理性的心態(tài)看待。
朱冬亮說,農(nóng)村是個“熟人社會”,面子很重要。“天價彩禮”或“天價嫁妝”背后其實(shí)有多重意義,首先不可否認(rèn)的當(dāng)然是對婚姻的美好祝愿,但在個別地方已經(jīng)走向極端,結(jié)婚中的“攀比”和“炫富”變得更重要,夫妻感情和家庭承受能力反而被忽視,“面子”超越了家庭實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況。
集美大學(xué)社會學(xué)系副教授巨東紅說,彩禮作為婚禮過程中的重要內(nèi)容,應(yīng)符合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟(jì)和文化觀念,但無論金額多少,都不能簡單地用“好”“壞”來評判。“商量彩禮應(yīng)量力而行,不要攀比,如果為了結(jié)婚而負(fù)債累累,那就只能是自討苦吃了。”她說。
廈門較少聽說有“天價彩禮”或“天價嫁妝”的事,朱冬亮表示這與廈門的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)和社會風(fēng)俗有關(guān)。“廈門主要以工薪階層為主,城市化程度相對較高,市民相對比較理性。”他說。



