亞美尼亞與阿塞拜疆這對老冤家又打起來了。

9月27日，兩國在納戈?duì)栔Z-卡拉巴赫地區(qū)（下稱“納卡地區(qū)”）爆發(fā)新一輪沖突，目前已造成至少30名軍事人員喪生，上百人受傷。沖突升級后，兩國先后宣布進(jìn)入戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，不僅重型武器呼嘯上陣，還在非軍事區(qū)部署了大量軍事力量。

盡管數(shù)十年來、地處歐亞大陸十字路口的亞美尼亞與阿塞拜疆從未真正平息矛盾，但本輪戰(zhàn)火突起，還是讓外界驚出一身冷汗——傳說中的“高加索火藥桶”，又要復(fù)燃了？

戰(zhàn)火

先看戰(zhàn)況。

本次阿塞拜疆機(jī)械化部隊(duì)所遭到的打擊中，一部分是被反坦克武器擊中，一部分則遭到反坦克地雷的重創(chuàng)，進(jìn)攻中的阿方軍隊(duì)，有很大可能是撞在了亞美尼亞的既設(shè)防御陣地上。

按阿塞拜疆國防部的說法，阿方已奪取納卡地區(qū)7個(gè)村莊和“多個(gè)戰(zhàn)略高地”，并摧毀了亞美尼亞12套防空裝備。而從亞方的陣地細(xì)節(jié)看，被摧毀的裝備實(shí)際上是野戰(zhàn)防空的車載系統(tǒng)。

雙方交火已數(shù)日，阿塞拜疆稱，阿方已出動地面武裝部隊(duì)和坦克，并在前線軍隊(duì)的支援下向亞美尼亞發(fā)動了進(jìn)攻，擊斃或擊傷亞美尼亞士兵，對亞方坦克、榴彈炮、防空系統(tǒng)造成打擊。

亞美尼亞通訊社則稱，納卡地區(qū)的軍隊(duì)摧毀了阿方直升機(jī)、無人機(jī)、坦克、裝甲運(yùn)兵車、工程裝甲車等多個(gè)作戰(zhàn)單位，并擊殺了阿方士兵。

目前雖無獨(dú)立消息來源核實(shí)雙方戰(zhàn)報(bào)，但可以確定的是，阿方在某些地段的進(jìn)攻有所進(jìn)展，亞方則基本穩(wěn)定了防御態(tài)勢。接下來的勝負(fù)，要看兩國的國家動員能力、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和外部環(huán)境。

糾葛

首先看一張地圖，記住接下來會提到的幾個(gè)地名：納卡地區(qū)、拉欽走廊和納希切萬。

納卡地區(qū)、拉欽走廊、納希切萬位置圖（圖源：澎湃新聞）

納卡地區(qū)處于多民族、多文化交界處，且地勢險(xiǎn)要，易守難攻，信奉天主教的亞美尼亞人和信奉伊斯蘭教遜尼派的阿塞拜疆人，為爭奪這一地區(qū)糾纏不休已歷千年。

基于歷史原因，亞美尼亞成了南高加索地區(qū)唯一的基督教國家，盡管被穆斯林國家包圍了上千年且先后多次被征服，亞美尼亞人的信仰始終未改。

在奧斯曼土耳其帝國全盛時(shí)期，統(tǒng)治者對宗教信仰問題相對寬容，作為基督徒的亞美尼亞人只要不騎馬、不隨身攜帶武器、額外再交個(gè)“什一稅”，便可在相當(dāng)程度上謀求自身發(fā)展。

而等到帝國日趨衰落、民族國家乘勢興起，宗教問題也被拿上了臺面。雖然當(dāng)時(shí)的亞美尼亞從沒鬧過“獨(dú)立”，但其對奧斯曼政府仰仗的庫爾德人及其他信奉伊斯蘭教的民族頗有不滿。

此后，帝國與這一持有“特殊信仰”的民族嫌隙漸生。阿卜杜勒·哈米德二世在位時(shí)，開始靠“哈米迪耶”民兵鎮(zhèn)壓亞美尼亞人抗議；而在1915年到1923年期間，奧斯曼土耳其帝國對150萬亞美尼亞人進(jìn)行了系統(tǒng)性大屠殺——目前德國、法國、意大利、俄羅斯等20多個(gè)國家官方認(rèn)定這是一次種族屠殺。

十月革命后，亞美尼亞和阿塞拜疆均成立了蘇維埃政權(quán)。當(dāng)時(shí)基于“民族共和國自治”理念，蘇聯(lián)掌權(quán)者將原本劃歸亞美尼亞的納卡地區(qū)劃給了阿塞拜疆。納卡地區(qū)原來通過“拉欽走廊”和亞美尼亞本土相連，結(jié)果“拉欽走廊”劃給了阿塞拜疆。

這給雙方的矛盾埋下了隱患。

1988年，阿亞兩族因納卡爭議爆發(fā)武裝沖突。蘇聯(lián)解體后，沖突升級為戰(zhàn)爭。直到1994年，阿亞戰(zhàn)爭才以3萬人死亡、雙方?；?、納卡地區(qū)“在事實(shí)上獨(dú)立”的結(jié)果而告終。

但兩國矛盾始終未消：阿塞拜疆一再試圖“收復(fù)失地”，亞美尼亞不但希望保住納卡地區(qū)的“獨(dú)立”，還希望奪回喪失近百年的“拉欽走廊”。2016年4月“四日戰(zhàn)爭”中，雙方共有逾200名軍人和平民死亡。今年7月，兩國均爆發(fā)針對對方的示威游行，邊界還發(fā)生了流血沖突。

9月，“高加索火藥桶”再次被點(diǎn)燃。