中新網(wǎng)北京10月28日電 (記者 蔣濤)27日至28日，“坐標2018”名家圓桌之“重新思考中國方位”研討會及專家交流活動在北京舉行，與會專家共識指出，中國要著眼未來，一定要融入世界當中，走向更新的文明。

外交學院世界政治研究中心主任、《樞紐》作者施展發(fā)言 王德儒 攝

　　在北京師范大學哲學學院教授、北京文化發(fā)展研究院首席專家張曙光看來，中華民族要成為“世界精神”的體現(xiàn)者和承擔者。在題為“中國的世界性與歷史哲學”的發(fā)言中，張曙光指出，中國建構人類命運共同體的一個前提，是由傳統(tǒng)的同質(zhì)化整體轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂幸欢ó愘|(zhì)性的充滿生機與活力的有機體。

中央黨校校務委員會委員、中央黨校副教育長兼哲學教研部主任韓慶祥發(fā)言 王德儒 攝

　　他認為，黑格爾的“世界精神”概念其實就是全人類自由平等發(fā)展的理念，我們既要與西方民族良性競爭，也要通過我們內(nèi)部的共贏競爭，使所有中國人成為自由平等的個體，生發(fā)自由理性的精神，從而讓中華民族成為現(xiàn)代世界精神的體現(xiàn)者和承擔者。

　　外交學院世界政治研究中心主任施展指出，要構建回答“我們在哪”、“我們是誰”、“我們未來走向何方”的新史觀。他指出，要思考中國方位，就必須看清楚當下在哪里，就必須說清楚中華民族是誰、中華民族從哪里來、中國歷史的過去、現(xiàn)在和未來是什么關系等問題。

中國人民大學馬克思主義學院副院長陶文昭發(fā)言 王德儒 攝

　　作為《樞紐》一書的作者，施展提出一種新史觀，認為古代中國史是中原、草原、西域、高原、海洋多種空間結構、多種自然形態(tài)以及每種自然生態(tài)下面都有特定的經(jīng)濟形態(tài)和它的對應的社會形態(tài)、倫理形態(tài)、道德形態(tài)以及政治組織形態(tài)等一系列區(qū)域構成。這些區(qū)域之間形成多元互構關系，互相生成、互為意義，相互依賴到以至于脫離開一方完全解釋不了另一方，構成了一個體系。所謂古代中國史就是這樣一個體系的演化史。

　　對于中國當今的歷史方位，中央黨校校務委員會委員、中央黨校副教育長兼哲學教研部主任韓慶祥概括為“大國成為強國”。他重溫了鄧小平同志的一個重要論斷，即“中國發(fā)展起來后遇到的問題并不比不發(fā)展時少”。

　　韓慶祥表示，這個判斷意味著發(fā)展起來后的中國，問題更多、問題更大、問題更復雜、問題更具有挑戰(zhàn)性，并談及未來的問題和任務為：四大考驗(長期執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟的考驗、外部環(huán)境的考驗)、四大危險(精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗)、四個偉大(實現(xiàn)偉大夢想、進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè))。

　　在中國人民大學馬克思主義學院副院長陶文昭看來，改革開放四十年，我們真正的動力在人民群眾、在人民智慧。鄧小平同志很實在，他說沒有設計什么。他是相信人民群眾，基層首創(chuàng)、人民首創(chuàng)，相信人民群眾，一個人想一百個人的問題，不如一百個人每個人想自己的問題，這樣才能更有社會的活力。所以我們既要講頂層設計，也要講基層活力、人民首創(chuàng)。今天的改革開放必須繼續(xù)重視人民群眾的首創(chuàng)，重視各個地方的經(jīng)驗。

北京文化發(fā)展研究院執(zhí)行院長、教授沈湘平主持 王德儒 攝

　　會議上半場由中國社會科學院哲學研究所副所長、研究員、《哲學研究》主編崔唯航主持，下半場由北京文化發(fā)展研究院執(zhí)行院長、教授沈湘平主持，并致閉幕詞。

　　沈湘平在致閉幕詞時表示，通過熱烈討論，與會專家取得如下共識：第一，在今天重新思考中國方位是個真問題，是個難問題，是個緊迫問題；第二，要回答這個問題，從理論上必須向縱深挖掘，不能就事論事，必須回到歷史當中、回到過去，在國際視野下從宏觀、微觀角度挖掘；第三，處理方位問題一定要理性穩(wěn)?。坏谒?，處理該問題時要有憂患意識，要著眼未來，無論怎么探討我們的方位，都一定要融入世界當中，走向更新的文明；第五，當代知識分子一定要在該問題上積極作為。(完)