臺(tái)海網(wǎng)12月8日訊 海峽導(dǎo)報(bào)特約撰述人 張宇韶（兩岸政策協(xié)會(huì)研究員） 近期“一例一休”、“兩性平權(quán)”等議題，已經(jīng)讓臺(tái)灣社會(huì)陷入高度的價(jià)值性對(duì)抗的氛圍中，在媒體高分貝報(bào)道、公民團(tuán)體強(qiáng)烈訴求與政治人物激情演出下，臺(tái)灣仿佛走向了分裂社會(huì)的邊緣。

　　若從民意調(diào)查的理論觀察，兩極化的深V型的民意形態(tài)在民主社會(huì)并不多見，因?yàn)檫x舉制度中的“選票最大化”將牽制積極議題產(chǎn)生趨中效應(yīng)，開放社會(huì)與多元媒體也使得非主流意見仍有政治參與和實(shí)踐的可能，從而愿意在體制內(nèi)進(jìn)行改革，因此揚(yáng)棄激進(jìn)的革命路線，畢竟其社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與成本難以承受。

　　解釋這種對(duì)立民意可能只有幾個(gè)指標(biāo)：要不是這個(gè)社會(huì)本身存在高度的歷史性與意識(shí)形態(tài)的社會(huì)分歧（如德、法）；再不然則是社會(huì)處于劇烈轉(zhuǎn)型變遷的過程，由于舊制的價(jià)值正在解體，而新的價(jià)值仍在建構(gòu)中，進(jìn)步改革與傳統(tǒng)保守兩股勢(shì)力拉扯角力，所謂“社會(huì)失范”現(xiàn)象因而出現(xiàn)。顯然，臺(tái)灣目前“一例一休”、“兩性平權(quán)”爭(zhēng)議屬于后者，也意味臺(tái)灣的社會(huì)沖突已有了新的表現(xiàn)意義與形式。

　　就歷史發(fā)展的脈絡(luò)以及政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程來看，臺(tái)灣社會(huì)沖突大概經(jīng)歷了“族群省籍”、“政治路線與‘國家認(rèn)同’”以及“公民社會(huì)與階級(jí)”三個(gè)過程。

　　早期的族群沖突，包括早期移民社會(huì)的鄉(xiāng)土勢(shì)力以及白色恐怖時(shí)期的省籍對(duì)立，以“泉漳械斗”或“二二八事件”作為表現(xiàn)形式；中期“政治路線以及‘國家認(rèn)同’”的矛盾，意即實(shí)行民主化以來的藍(lán)綠對(duì)抗以及“統(tǒng)‘獨(dú)’”爭(zhēng)議，可將“美麗島事件”與“野百合運(yùn)動(dòng)”作為寫實(shí)的詮釋；近期因?yàn)楣裆鐣?huì)崛起以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)分配問題所引發(fā)的階級(jí)斗爭(zhēng)，其代表自然為“太陽花學(xué)運(yùn)”。

　　我們發(fā)現(xiàn)，這三個(gè)發(fā)展階段其實(shí)不僅互為因果相互影響，每一個(gè)階段對(duì)于未來的沖突也都埋下了初始條件，或是以更劇烈方式在將來引爆。正因如此，每個(gè)沖突的生命周期日益短暫，時(shí)間序列從數(shù)百年、數(shù)十年變成這幾年甚至這些日子以來。以最新的價(jià)值沖突來看，本質(zhì)上是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑極致沖突的現(xiàn)象。

　　客觀來說，臺(tái)灣人民在心理上尚未準(zhǔn)備好面對(duì)這樣螺旋上升或一次性的對(duì)決，為了避免單一社會(huì)議題成為政治斗爭(zhēng)或是社會(huì)動(dòng)員的工具，理性溝通與正確資訊的提供是當(dāng)務(wù)之急。面對(duì)對(duì)抗意識(shí)的升級(jí)與社會(huì)的焦慮，民進(jìn)黨是否應(yīng)該在價(jià)值理念推動(dòng)之余，同時(shí)回到執(zhí)政者應(yīng)有的中立角色，為新的社會(huì)沖突建立新的規(guī)則之余，也讓議題回到最初的訴求。