現(xiàn)在20歲到35歲的臺灣青年人，看看他們成長與生活的時代大背景，就不難發(fā)現(xiàn)他們的人生觀、價值觀以及社會心態(tài)背后的歷史原因。他們成長在臺灣經(jīng)濟快速發(fā)展與經(jīng)濟實力最雄厚的時代，盡管60年代初臺灣經(jīng)濟開始起飛，1979年首次被稱為亞洲“四小龍”，這時臺灣才實現(xiàn)了“小康”；臺灣經(jīng)濟實力真正增強、進入富裕社會是上世紀(jì)80-90年代的事情（一度出現(xiàn)所謂的“錢淹腳”的時代），正是他們成長的年代?？梢哉f，當(dāng)代這些青年人所處的這個生活無憂與富裕的社會，正是其父輩艱苦奮斗與努力創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的結(jié)果，他們成為享受的一代，不為生活所困。他們所追求的不再是艱苦奮斗與努力創(chuàng)業(yè)，而是追求公平正義，追求“小確幸”的生活方式，敢于花錢與消費。

　　他們成長在臺灣逐步進入民主政治發(fā)展的大時代，接受了反專制、反特權(quán)、反黑金及追求民主、自由、重視人權(quán)等教育與政治運動洗禮，他們對代表專制、曾侵犯人權(quán)、大搞黑金政治的國民黨從小就有一種排斥心理，有一種潛意識的反感，而對高舉民主、人權(quán)、公平、公正大旗的民進黨有著更深的親近與想往。這就是為何這些青年人比較親近與認(rèn)同民進黨的政治理念，而且能夠吸引大量青年人的投入與支持而國民黨卻無法吸引大量青年人的關(guān)鍵。 

　　這些年輕人成長在李登輝、陳水扁統(tǒng)治臺灣二十年、大搞“去中國化”與“文化臺獨”教育的時代。李登輝執(zhí)政后期，開始修改教科書，推動本土化教育。到了陳水扁執(zhí)政時期更是在整個政治社會領(lǐng)域全面推動“去中國化”運動，大搞“文化臺獨”教育：將中國史改為世界史，將大陸改稱為“中國”；將地圖上的臺灣顏色與中國顏色區(qū)隔；唐代詩人李白不再是“我國”詩人，而是中國詩人；臺灣在地理上、文化上與政治上不再是中國的一部分，而是一個新的“國家”，中國是另一個國家。在這樣的教育與社會政治環(huán)境下成長的一代臺灣青年人，不再有兩岸同屬一個中國的意識與認(rèn)知，長江、黃河不再是母親河，不再是國家的象征，玉山才是他們“國家”的象征。在他們的潛意識中，臺灣是一個“國家”，中國是另一個國家。要讓這樣一群青年人認(rèn)同依然維護并尋求和大陸歷史、文化與政治連接的國民黨變得更加困難，這些青年人更容易認(rèn)同代表本土化的民進黨所謂“臺灣是一個主權(quán)國家”的理念。在選舉中，年輕人自然會更傾向支持民進黨而不是國民黨。