6月11日深夜11點，多數臺灣人民信仰中心的臺中大甲媽祖鑾轎終于起駕了，吊詭與諷刺的是，為了避免信眾“瘋媽祖”而爭搶至鑾轎前推擠，現(xiàn)場工作人員不斷吹哨及用麥克風喊話，請信眾“留在原地、戴好口罩”、“我們要順時中、千萬不能逆時中”，曾幾何時，“不要逆時中”，成為朋友之間彼此調侃的譏諷之語。

　  今年1月20日，為了因應新冠肺炎的流行，臺“衛(wèi)福部”成立“流行疫情指揮中心”，最初由“疾管署長”擔任指揮官，四天后，因應疫情嚴峻，改由“衛(wèi)福部長”陳時中擔任指揮官，之后，陳時中的僅用了“全力圍堵”一套中心思想，操控住了輿論，順利控制了疫情，但卻也傷害了百工百業(yè)。無論是餐飲業(yè)、旅游業(yè)、交通業(yè)、零售業(yè)，乃至宗教信仰活動，只因陳時中一句“不行、不妥、不好”，全部打住。

　  清明連假，被關到憋不住的臺灣民眾全都跑去了南臺灣的墾丁等11個景點，連假過后全都被“建議”居家隔離14天，一時間，所有喊得出名號的大型企業(yè)都要求員工去過11景點著全都居家隔離不準進入辦公場域，形同全臺灣人民被“關禁閉”。此舉看似讓疫情成功被控制住了，但仰賴觀光客的小攤商苦不堪言，也有人私議是大驚小怪，過度緊張，但大家只能敢怒不敢言，因為沒有人敢“逆時中”，以免成為陳時中信徒“出征”的對象。

　 沒人敢“逆時中”的情況，連神明也不敢造次；原本今年3月19日起駕的大甲媽祖遶境進香行程，也因為陳時中一句，信眾群聚會造成新冠肺炎大流行，也默默的推遲了快三個月。而且還是在6月7日臺灣解禁后，以迅雷不及掩耳的速度“宣布起駕”，以免讓陳時中聞訊后，又阻攔了媽祖遶境的行程。

　 過去五個月以來，“順時中”成為全臺人民新生活準則，就連蒙懂未知的兒童，也許口罩戴不住，但父母一句，“時中阿伯會生氣喔”，就乖乖戴上口罩了。陳時中取代了媽祖，成為全臺人民不得不信仰與尊敬的神明。陳時中送媒體記者吃一碗“龜苓膏”（疫情“歸零”），街頭巷尾的龜苓膏就熱賣到缺貨；陳時中在記者會搬來幾顆大西瓜，西瓜價格就水漲船高；陳時中逛個嘉義夜市，嘉義市區(qū)就萬人空巷，人人搶著和陳時中合照。一轉眼，商家、農民，都千方百計的盼望著能得到陳時中的垂青，陳時中一個人成為了“最強業(yè)配王”，全臺人民的偶像。但這個瘋狂現(xiàn)象能維持多久呢？

　  還記得，上回全臺灣人民瘋狂追隨、仰慕，并且將其神格化的一個人，正是韓國瑜。2018年底的地方首長選舉，韓國瑜打著“賣菜郎”的形象，喊著“錢進來、貨出去、高雄發(fā)大財”的口號，憐怋著“莫忘世上苦人多”的感悟，徹底在全臺刮起“韓流”炫風，競選造勢大會所到之地，莫不是車水馬龍；人潮、錢潮，無論是“香腸瀑布”的攤商，還是Q版韓總的小販，個個賺得滿盆滿缽。但時間不過才過去一年半，高雄市長位子都還沒坐熱的韓國瑜，就在6月6日被高雄市民罷免了，成為臺灣史上首位被民眾罷免的民選市長。

　  看著韓國瑜落寞下臺的背景，再想想如日中天的陳時中，不禁驗證一句古話， “月滿則虧、水滿則溢”，隨著新冠肺炎疫情逐漸退去，陳時中的神話還可以維持多久？過去半年因為全民被“關禁閉”而幾乎停業(yè)的工商業(yè)，還能再為了 “順時中”蕭條多久？要知道，“順時中”的魔咒再不解，百工百業(yè)就很難回到正常狀況，經濟長久不復蘇，人民遲早會將怨氣發(fā)泄到陳時中身上，屆時陳時中也就“不靈了”。

　  尤其臺灣只是一座海島，過去的經濟成長，很大一部分是靠對外經貿而來，要對外投資、仰賴對外貿易，才有如今經濟的成果。但在不敢“逆時中”之下，臺灣無論是過去去的疫情控制，以及如今所謂的解封，都依舊是建立在“封鎖邊境”的唯一策略之下，絕非常久之計，等于是為了防疫，讓臺灣完成斷絕對外交通，成為名符其實的“孤島”。試想，臺干無法赴中國大陸，或越南、馬來西亞出差，歐美的商務人士不能順利往返，長久之下，經濟肯定會出亂子的。

　  一直以來，臺灣社會都無法擺脫“一窩瘋”的亂象，舉凡排隊美食、網美小店，乃至政治人物，比比皆是。過去有柯文哲的“柯粉”，有韓國瑜的“韓流”，如今更有“順時中”的陳時中，但潮水退了就知道誰在裸泳；“順時中”現(xiàn)象還能維持多久，真能如外界所揣測的，將陳時中推向“六都”市長寶座，甚至選臺灣地區(qū)領導人，我們拭目以待。 （作者 任我行 臺灣資深媒體人）