臺灣《中國時報》刊文說，今年全臺228紀念日，很不一樣，從南到北，都強調(diào)“愛與包容”，政治人物致詞時，均小心翼翼解釋他們看待那段歷史傷痕的態(tài)度，因他們深知，臺灣民眾已厭倦“割裂別人的傷口換取選票”的政治操作，去年“九合一”選舉，1124如同分水嶺，理性轉(zhuǎn)型正義已是民意所趨，期盼臺灣走向和解的開始。
以往228念日來臨前，臺灣政治人物總要催化一出激情戲碼，在選舉年更有過之而無不及，國民黨因背負歷史原罪，228就成為民進黨選舉提款機，導(dǎo)致社會再撕裂。
去年“九合一”選舉，民進黨大敗足以證明，民眾早厭倦統(tǒng)“獨”牌、悲情牌，為轉(zhuǎn)型正義而成立的“促轉(zhuǎn)會”，竟成選戰(zhàn)鏟除異己的打手，民眾已用選票教訓民進黨。
日前，高雄市長韓國瑜和前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁兒子陳致中出席一項228八紀念活動，共持“愛與包容”牌子同框，引起轟動！連執(zhí)政時，操弄悲情與統(tǒng)“獨”高手的陳水扁都跳出來說，“難道要老死不相往來？”即使政治信仰不同，他樂見陳致中、韓國瑜，展現(xiàn)愛與包容的氣度。
臺灣要厘清228、白色恐怖時期遺留問題，進而達到諒解、理解，沒有人反對，但重點在推動轉(zhuǎn)型正義的最終目的，是要化解仇恨，不是以轉(zhuǎn)型正義為包裝，遂行政治斗爭，使仇恨更深，很不幸地，在蔡當局“執(zhí)政”這3年，民眾感受就是如此。
歷史問題總有盤根錯節(jié)的原因，所謂真相，從不同視角出發(fā)，就有不同面貌。“執(zhí)政”一方必須多考慮不同人的立場，如何用理性態(tài)度追求真相，用愛與包容對待背負歷史原罪的人及后人，才是一個真正進步且正常的社會，也是對臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的嚴肅考驗。
