他指出，任何一個(gè)時(shí)代的中國(guó)知識(shí)份子，如果不能針對(duì)時(shí)代的要求，對(duì)于儒家的倫理與道德提出可以為當(dāng)代人所接受的完整論述，那個(gè)時(shí)代中國(guó)人的“良知理性”便是分裂的。
黃光國(guó)表示，臺(tái)灣從1994年啟動(dòng)“教改”之后，主導(dǎo)教育政策的“自由派”知識(shí)分子，一面盲目移植各式各樣的美式教育，一面采取逐步“去中國(guó)化”的積極措施。時(shí)至今日，我們已經(jīng)不知如何在各級(jí)學(xué)校中進(jìn)行品德教育，我們甚至不知如何教育下一代，種下導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂的危機(jī)。
黃光國(guó)說(shuō)，反對(duì)“文化臺(tái)獨(dú)”，這不是意識(shí)形態(tài)反對(duì)，是從整個(gè)歷史來(lái)看，聰明的人利用儒家，愚笨的人要消滅儒家。他強(qiáng)調(diào)，新儒家將中國(guó)兩千多年儒家思想史上懸而未解的難題帶到臺(tái)灣，讓臺(tái)灣學(xué)術(shù)界人士能夠用他們的智慧來(lái)思考這些問(wèn)題的答案，是新儒家?guī)Ыo臺(tái)灣學(xué)術(shù)界最珍貴的文化資產(chǎn)。
黃光國(guó)表示，任何一個(gè)學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)，一旦找到了自己的哲學(xué)基礎(chǔ)，便是找到了自己的“道”，這個(gè)學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)便已邁向成熟階段，逐漸脫離“運(yùn)動(dòng)”性格，除非有人能找出更強(qiáng)而有力的哲學(xué)來(lái)取代它。他說(shuō)，在民進(jìn)黨推動(dòng)“文化臺(tái)獨(dú)”的今日，正是兩岸學(xué)術(shù)及文化界攜手合作，重新建構(gòu)“文化中國(guó)”的最佳良機(jī)。黃光國(guó)說(shuō)，兩岸在“文化中國(guó)論壇”上攜手合作，不僅只是為了爭(zhēng)取華人人文社會(huì)科學(xué)界的話語(yǔ)權(quán)，而且是要為陷入困境的世界文明提供一條可能的出路，這一代的中國(guó)人千萬(wàn)不能等閑視之。
