《外婆的澎湖灣》首登大陸春晚舞臺(tái)時(shí)，曾佛賜還是個(gè)少年，常與玩伴在澎湖西嶼燈塔下眺望海上落日。夕陽(yáng)西下，那邊是大陸。

　　曾佛賜在燈塔宿舍長(zhǎng)大，初中畢業(yè)后離開(kāi)澎湖到臺(tái)灣本島讀書、當(dāng)兵、工作。這種經(jīng)歷是大多數(shù)澎湖青年的“標(biāo)配”。2003年，因要照顧生病家人，他重返故鄉(xiāng)，后來(lái)由于社交媒體出現(xiàn)而“意外”成了一名澎湖故事講述者。

　　“故鄉(xiāng)就是你心在的地方。”曾佛賜說(shuō)。他如今在臉書上運(yùn)營(yíng)名叫“西嶼·咱厝”的主頁(yè)，用相機(jī)記錄家鄉(xiāng)的阿公阿嬤、美食村俗、大小活動(dòng)，已有近14000位“粉絲”。主頁(yè)每條帖子基本都有幾百個(gè)點(diǎn)贊和幾十條評(píng)論，成了許多出外打拼西嶼人“望鄉(xiāng)”的窗口。

　　“看到好多熟悉故鄉(xiāng)人……真親切！”“懷念以前跟著媽媽去廟口！”“感謝您讓在外游子能了解故鄉(xiāng)動(dòng)態(tài)”……在一條記錄西嶼“輪普”習(xí)俗的帖子下，許多網(wǎng)友留言。“輪普”是指農(nóng)歷七月中元節(jié)期間，西嶼各村都會(huì)舉辦普渡祭儀，村人齊聚廟口，搶拾餅錢以求平安。

　　“這些習(xí)俗在很多地方漸漸消失，我想通過(guò)鏡頭將它保留下來(lái)。”曾佛賜說(shuō)，“西嶼外流人口多，尤其年輕人，但無(wú)論到哪里，他們都關(guān)心著家鄉(xiāng)。”2011年到2012年間，他參與當(dāng)?shù)匾粋€(gè)社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃，拍了“銀發(fā)族”舞蹈活動(dòng)短片，還獲了獎(jiǎng)。那時(shí)起，他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)確有很多值得記錄與分享的人和事。

　　隨著網(wǎng)絡(luò)社交媒體在澎湖興起，曾佛賜工作之余開(kāi)始嘗試這個(gè)新鮮事物。“我們可能是澎湖第一個(gè)在網(wǎng)上發(fā)‘粉絲專頁(yè)’的。”他說(shuō)，最初發(fā)的內(nèi)容是風(fēng)景，逐漸開(kāi)始記錄民俗活動(dòng)，后來(lái)再聚焦當(dāng)?shù)厝说墓适?。自己沒(méi)受過(guò)專業(yè)攝影訓(xùn)練，但越來(lái)越得心應(yīng)手，主頁(yè)內(nèi)容不斷充實(shí)，而且堅(jiān)持不要太多商業(yè)元素參與其中。

　　在自己采集的故鄉(xiāng)人與事中，曾佛賜印象最深的是80多歲老人種鳳梨的故事。“鳳梨成長(zhǎng)期要一年半，阿公83歲時(shí)，鳳梨成熟了，但賣不出去，他也沒(méi)有渠道，就是憑一股傻勁種。我覺(jué)得自己和這位阿公很像。”曾佛賜說(shuō)，自己在主頁(yè)上分享阿公和他果園的照片，號(hào)召網(wǎng)友采摘購(gòu)買，成功幫老人解決了“鳳梨之困”。

　　曾佛賜在經(jīng)營(yíng)主頁(yè)過(guò)程中也得到了許多支持和幫助。2011年剛開(kāi)始時(shí)，他就想買單反相機(jī)，2014年在主頁(yè)上發(fā)起了一場(chǎng)募捐。“當(dāng)時(shí)有30多個(gè)鄉(xiāng)親匯款給我，最多有5000塊（新臺(tái)幣），最少也有200塊。他們幾乎都是在外工作的澎湖人。”曾佛賜說(shuō)，他非常感動(dòng)，也格外珍視通過(guò)鄉(xiāng)情搭建起來(lái)的這份信任。

　　這臺(tái)相機(jī)成了曾佛賜成立攝影工作室的主力設(shè)備。作為攝影迷，他也很想到大陸旅游，最想去云南大理。還有朋友邀他去西藏拍攝，曾佛賜一直記得這件事。

　　有媒體稱曾佛賜是澎湖西嶼的“在地記者”。展望未來(lái)，他打算繼續(xù)將這個(gè)“記者”當(dāng)下去，還希望找到志同道合的人一起經(jīng)營(yíng)這份事業(yè)。