臺灣嘉義縣新港奉天宮的10名代表6日來到福州三坊七巷天后宮進行“茶幫拜媽祖”與“禮斗信俗”文化交流。
活動現(xiàn)場,臺灣代表團團長陳炳村表示,媽祖文化是兩岸的同源文化,禮斗信俗花開兩岸,連接了同胞之心,深感歸屬與認(rèn)同。
福州三坊七巷天后宮住持楊曉翔道長告訴記者,“禮斗信俗”文化被臺灣學(xué)界稱作兩岸同源文化的“歷史活化石”,臺灣輔仁大學(xué)等學(xué)術(shù)機構(gòu)曾專門來到福州尋根循源。
當(dāng)天,臺灣書法家吳清菊女士寫意潑墨,為活動獻禮。在“禮斗祈福”的儀式中,本次活動圓滿收尾。
據(jù)清《綏安會館碑記》記載,“紙、木、茶、筍等幫,貿(mào)遷至省,暨轉(zhuǎn)運天津等處者,險歷灘河,逾越海澨,莫不感戴神靈,生計日隆,備臻利涉,思有以報答天后之鴻慈,圖建會館。”
福州三坊七巷古時內(nèi)河水路四通八達,是福州城區(qū)內(nèi)商業(yè)匯聚的通衢和中轉(zhuǎn)碼埠,雖不臨海,但承擔(dān)著南北貿(mào)易的中轉(zhuǎn)樞紐作用,許多與“海上絲綢之路”的南北文化交融形成于此。古時郎官巷內(nèi)入城船只可達三處,是出海商賈沿江北上南下、走向全國、走向世界的貿(mào)易集散口岸,繼而形成了與“海上絲綢之路”中閩商文化、閩臺商貿(mào)歷史密切相關(guān)的祈福信俗,蘊含著閩商文化精神以及閩臺特色。例如,“茶幫拜媽祖”文化、禮斗祈福、福船開光等,成為非物質(zhì)遺產(chǎn)保護項目。
