從仰望到對(duì)手再到知己,不俯視不仰視司馬懿與諸葛亮的關(guān)系

在以往藝術(shù)作品帶給觀眾的刻板印象中,代表漢室正統(tǒng)的諸葛亮神機(jī)妙算、智冠群雄,而司馬懿則總是以反派形象出現(xiàn),襯托著諸葛亮的智慧光芒?!痘[龍吟》擯棄了這種單一的角色刻畫,也拒絕為了抬高司馬懿而貶低諸葛亮,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的態(tài)度從劇中司馬懿對(duì)諸葛亮的尊重與欣賞便可見一斑。
司馬懿被諸葛亮騙去新城時(shí),感嘆不與他會(huì)于陣前,會(huì)一生都心有不甘;而諸葛亮一出空城計(jì)“嚇走”司馬懿十五萬(wàn)大軍后,司馬懿卻虔誠(chéng)地向兩個(gè)兒子夸贊孔明:“明知不能為而為之,這才是諸葛亮,我輩皆不能及也”。《虎嘯龍吟》不僅充分尊重了諸葛亮三國(guó)第一軍師的身份,更著重賦予其“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻(xiàn)精神,讓這部劇里的孔明相較其他版本更具人性,更令觀眾動(dòng)容,正如該劇監(jiān)制吳秀波所言:“其實(shí)我們劇中所表述的諸葛亮就是《出師表》的諸葛亮”。
