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黨的革命精神譜系|長征精神:偉大史詩,寫遍萬水千山

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偉大的長征精神是中國共產黨人革命風范的生動反映,我們要不斷結合新的實際傳承好、弘揚好。推進中國特色社會主義事業(yè)的新長征要持續(xù)接力、長期進行,我們每代人都要走好自己的長征路。

——習近平

2016年10月21日,習主席在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的重要講話中指出,偉大長征精神,是中國共產黨人及其領導的人民軍隊革命風范的生動反映,是中華民族自強不息的民族品格的集中展示,是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。

近些年,習主席曾分別到訪長征的出發(fā)、轉折、會師等標志性紀念地。

2019年5月20日,習主席來到江西省于都縣。1934年10月,中共中央、中革軍委和中央紅軍主力在此集結,然后渡過于都河,開啟了長征的偉大征途。

2021年4月25日,習主席來到位于廣西桂林全州縣才灣鎮(zhèn)的紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀念園,參觀紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀念館。1934年11月27日至12月1日,數(shù)萬紅軍將士在此地突破敵軍第四道封鎖線,保存了中國革命的火種。

2015年6月16日,習主席赴貴州遵義考察。1935年1月,在這里召開的政治局擴大會議,在最危急關頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,是黨的歷史上一個生死攸關的轉折點。

2016年7月18日,習主席來到西吉縣將臺堡。1936年10月,紅軍三大主力在會寧和將臺堡會師,標志長征勝利結束。

中國共產黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神,讓后人一次次仰望。

長征這一人類歷史上的偉大壯舉,留給我們最可寶貴的精神財富,就是中國共產黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神。

什么是長征精神?習主席深刻指出:偉大長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中央紅軍的長征僅僅歷時兩年,但是,它卻成為一個偉大的象征。

為什么這么說?

毛澤東在1935年12月召開的瓦窯堡會議上,這樣講到了長征:

講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史紀錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上曾經有過我們這樣的長征么?12個月光陰中間,天上每日幾十架飛機偵察轟炸,地下幾十萬大軍圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險阻,我們卻開動了每人的兩只腳,長驅二萬余里,縱橫11個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征么?沒有,從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告,紅軍是英雄好漢,帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產。長征又是宣傳隊。它向11個省內大約兩萬萬人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路。不因此一舉,那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢?長征又是播種機。它散布了許多種子在11個省內,發(fā)芽、長葉、開花、結果,將來是會有收獲的??偠灾?,長征是以我們勝利、敵人失敗的結果而告結束。

這些氣勢磅礴的話,深刻講述了長征之于中國歷史、中國革命的深遠意義。

而今,長征已經載入人類的歷史,Long March——已經是一個傳遍世界的詞語。世界上的許多人,即使不十分了解中國和中國共產黨,但是,當他們聽到Long March的時候,總會肅然起敬。

除了對中國、對中國革命具有偉大意義之外,長征對于人類的命運、對于人類的歷史,又究竟意味著什么呢?

為什么世界上的人們,會對長征肅然起敬呢?

正是對這些問題的思考,使我們不得不再次回到毛澤東青年時代所寫的《讀〈倫理學原理〉筆記》。

那個時候,毛澤東沒有想到會當紅軍的領袖,他只是湖南一師的學生,準備著畢業(yè)之后去當教員。而在這篇充滿創(chuàng)造性的思想筆記中,毛澤東討論的是哲學問題。

青年毛澤東認為:正是在與苦難與被動性做斗爭的過程中,方才鍛造了人的意志力。

當年那個寒素的書生苦苦進行的哲學思索,究竟對于他后來的人生、對于中國與世界,有何種價值與意義呢?

多年以后,也就是1934年10月,紅軍被迫長征。

正像1927年春,在大革命高潮時預見到大革命的失敗一樣,毛澤東預見到,中國革命將再次遭遇像大革命失敗那樣的重大挫折。

1934年7月23日,在通宵開會后,毛澤東于黎明時分登上了會昌城外的嵐山嶺,寫下了那首著名的詩詞《清平樂·會昌》。

正像當年凝視著井岡山一樣,此時的毛澤東凝視著蒼茫的南岳。他知道,紅軍將去往完全陌生的地方,只能依靠紅軍自身堅定的政治信念。除此之外,紅軍已經一無所有了。

這不正是“與苦難與被動性做斗爭”的極致嗎?

有了極致的斗爭,才有了極致的理想和信念,才有了極致的不惜付出一切的犧牲精神。

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