武夷山洋莊鄉(xiāng)小漿村張山頭紅軍墓群。

三塊青磚，一個(gè)編號(hào)，一根紅飄帶，標(biāo)記著一座紅軍墓。沒(méi)有姓名，沒(méi)有番號(hào)，沒(méi)有銘文，1343座先烈遺存，共同站成一座永恒的軍陣。新華社發(fā)

臺(tái)海網(wǎng)4月5日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道，“爺爺，我來(lái)看您了。”面朝群山，潘迪淵為遲來(lái)的祭奠深深鞠了一躬。細(xì)碎的雨點(diǎn)敲打竹葉颯颯作響，微風(fēng)輕拂，1343條紅絲帶在翠竹間飄動(dòng)，一剎那，春山無(wú)語(yǔ)，天地含悲。

為了這場(chǎng)祭奠，潘迪淵和父親跨越閩贛，尋覓了幾十年。父子倆尋找的潘驥，是閩北紅軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，在一場(chǎng)反“圍剿”斗爭(zhēng)中犧牲后，長(zhǎng)眠于武夷山的張山頭。

在張山頭千余畝山林里，1343座無(wú)名紅軍墓冢不見(jiàn)墓碑，只壘三塊磚石，每根系著紅絲帶標(biāo)記數(shù)字的竹片下，便有一名紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)眠。

一抔紅土寄哀思，落葉終須歸根。清明前夕，潘迪淵帶著張山頭的一抔紅土回到江西余干的老家，葬在父親的墓旁。這一次，潘家人終于團(tuán)聚，不再分離。

兩代人的執(zhí)念

潘家父子住在江西省上饒市余干縣，小縣城四面環(huán)水，只能坐船外出。打從潘迪淵記事起，在小鎮(zhèn)衛(wèi)生院當(dāng)中醫(yī)的父親每年都要外出尋找祖父潘驥。

“為了找爺爺，父親曾連續(xù)走了好幾天的路，餓了找人家討點(diǎn)東西吃，渴了就近找水喝。”潘迪淵說(shuō)，父親很小的時(shí)候，祖父就參加了革命，早年因信息不通暢，父親始終打聽(tīng)不到祖父的消息，但他不曾停下找尋的腳步。

“落葉歸根，不管怎么樣我都要把你爺爺找回來(lái)。”父親常和潘迪淵說(shuō)這句話，這份執(zhí)念深深觸動(dòng)了他。

上世紀(jì)80年代，遠(yuǎn)在臺(tái)灣的堂伯與潘家取得聯(lián)系，認(rèn)為祖父潘驥有可能已犧牲。順著這個(gè)方向，父子倆四處翻閱史料，在方志敏的遺著《可愛(ài)的中國(guó)》中找到了祖父的名字，“團(tuán)長(zhǎng)潘驥同志（他是余干人……）就在攻土屋時(shí)，被敵彈打破了全個(gè)嘴巴，抬回來(lái)待了三天就犧牲了”。原來(lái)，1931年閩北蘇區(qū)局勢(shì)緊張，紅十軍教導(dǎo)團(tuán)第一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)潘驥調(diào)任閩北紅軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，投入激烈的反“圍剿”斗爭(zhēng)。在“梭駝?chuàng)P”的一次戰(zhàn)斗中臉部被敵方射來(lái)的子彈擊中，英勇?tīng)奚瑫r(shí)年35歲。

潘驥犧牲的地點(diǎn)“梭駝?chuàng)P”成為父子倆找尋的唯一線索。揣著這個(gè)地名，潘父去了江西境內(nèi)的樂(lè)平、玉山縣，福建的建陽(yáng)和武夷山等地，卻始終無(wú)果。“父親說(shuō)，他不知道還能找到什么時(shí)候，但只要有一口氣，就會(huì)一直找下去。”潘迪淵說(shuō)，他18歲那年，父親與其口頭約定，父子倆一定要找到祖父犧牲的地方，帶他回家。