清玩雅集的建立
1970年代,徐政夫就開始在世界各地收羅藝術(shù)品。他發(fā)現(xiàn),有時候,在拍場上爭搶十分兇猛的兩個人背后的老板竟然是好朋友。這樣的情況時有發(fā)生,也讓一些藏家之間發(fā)生些不快。一次偶然機(jī)會,他與曾任香港知名收藏團(tuán)體“敏求精舍”主席徐展堂結(jié)識。敏求精舍的制度與經(jīng)驗(yàn)讓徐政夫很受啟發(fā)。之后,在一次拍賣會結(jié)束后,徐政夫與蔡一鳴等幾位藏家一起同機(jī)回臺北,成立一個臺灣的收藏團(tuán)體成為他們那次交流的主要話題。
1992年,國泰集團(tuán)掌門人蔡辰洋、臺灣“中華文物學(xué)會”名譽(yù)理事蔡一鳴、臺灣馥記建設(shè)董事長陳啟斌與徐政夫一起創(chuàng)立了“清玩雅集”。之后的很多年中,在華人收藏界,這個收藏團(tuán)體一直舉足輕重。
對“清玩雅集”,泰康人壽董事長、嘉德拍賣創(chuàng)始人陳東升曾寫道:“我很敬重清玩雅集,他們的藏家都是臺灣頂級大老板,真正有品位。他們每兩個月聚一次,大家吃一頓飯交流一些心得,20年下來有五十多位成員。”陳東升還提到:“清玩雅集”的幾任會長陳啟斌、曹興誠、駱錦明、許作鈿、陳永泰以及徐政夫?qū)λ膸椭艽蟆?/p>
與敏求精舍一樣,清玩雅集是一個閉門式的組織,每年只有兩名會員被批準(zhǔn)入會,同時,必須經(jīng)過五分之四的會員同意。“我們的規(guī)定是:大家可以一起吃飯、聚會,在收藏上交流經(jīng)驗(yàn),但不允許內(nèi)部買賣。而且古董商不得入會。”徐政夫說。因?yàn)榍逋嫜偶奂艘慌_灣頗具實(shí)力的收藏家,這引起了拍賣行的重視。一些拍賣行會留出一段時間專門向清玩雅集的會員開放,讓他們在相對封閉的空間中鑒賞拍品。徐政夫也常常邀請大陸文物專家如馮先銘、耿寶昌等人赴臺與藏家交流。清玩雅集的成員共同籌辦展覽、出版書籍。
“希望內(nèi)地有更多好的古董店”
1992年,陳東升將一封有關(guān)“組建拍賣公司意向”的信交給了文化部。當(dāng)時,文博界與文物商店中有強(qiáng)烈的反對聲音。阻力與風(fēng)險集中到了審批的關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)、時任國家文物局局長張德勤身上。
“當(dāng)時,我給張德勤的建議就是去西方看看。”徐政夫回憶道,“西方做了200多年的事情,沒理由在中國就會出亂子。將藝術(shù)品放在臺面上公開買賣,反而是更為公平的方式。”當(dāng)時,徐政夫同張德勤、耿寶昌、馮先銘等官員和專家一起去英國考察了蘇富比的運(yùn)作方式。
嘉德成立之后,徐政夫?qū)⒁环萦涗洿罅颗_灣客戶的名單給了嘉德,這樣的做法,對于一名古董商而言是頗不容易的。如今,在接受《第一財(cái)經(jīng)日報》采訪時,他這樣回應(yīng):“藝術(shù)品市場其實(shí)沒什么神秘的。如果一個人辦過展覽,他就會希望來看展的人能夠相互認(rèn)識,他會覺得自己有這樣的責(zé)任。”
“什么樣的藝術(shù)品是值得買的?”多年來,徐政夫由對這個問題的解釋開始,將很多藏家引入收藏圈,他也一直試圖向公眾說清這個問題。在接受采訪時,他打了這樣一個比方。“買LV還是要到專賣店買,路邊攤買的怎么可能是對的?”在他眼中,收藏家最重要的是“品位”和“視野”,至于鑒定,這是拍賣行和古董店應(yīng)該做的事情。有信譽(yù)的拍賣行和古董商應(yīng)該是收藏家的首選。
中國拍賣行迅速發(fā)展的20多年中,古董店卻逐漸走向沒落。然而,古董店與拍賣行,雖然都是購買藝術(shù)品的渠道,但在更細(xì)微的功能上是無法相互替代的。“國外的一些古董店與一個家族合作可能長達(dá)幾十年,他們會給藏家提供貼身的服務(wù),藏家也能從古董商那里學(xué)到很多知識。有些藏家甚至從不去拍賣行,將一切都交給古董商打理。但在中國,真正有信譽(yù)、有實(shí)力的古董店依然太少了。”



