時(shí)下，滬上越來越多的文化活動(dòng)以雅集的形式推出，將書畫、曲藝、文玩、鑒賞、茶道、畫藝等諸多雅文化元素融為一體。而在故宮博物院前不久舉辦的“幾暇怡情——乾隆朝君臣書畫特展”中，有不少展品以表現(xiàn)雅集為主題。乾隆不僅親自臨摹那些表現(xiàn)文人雅集的經(jīng)典畫作（《臨宋人西園雅集圖卷》），甚或用自己的形象代替了原先的人物，置于古畫中表現(xiàn)文士生活的場景里（《乾隆帝是一是二圖像軸》），以建構(gòu)某種“虛擬現(xiàn)實(shí)”的想象之景。

　　所謂“雅集”，簡單來說就是指古代文人雅士聚集在一起，進(jìn)行與文學(xué)和藝術(shù)相關(guān)的游藝活動(dòng)。那些賞心雅事，往往在這樣的雅集中得到某種高密度、戲劇化的呈現(xiàn)。蘭亭曲水流觴，竹林談玄論道，都是千古流傳、人們耳熟能詳?shù)娘L(fēng)雅集會(huì)。在那些雅集參與者聚集的當(dāng)時(shí)，他們恐怕很難想見，自己與朋輩或同志者的某次集會(huì)，將在文學(xué)和藝術(shù)史投下極為重要的錨點(diǎn)；有關(guān)雅集活動(dòng)的文學(xué)敘述和藝術(shù)記錄，亦使得那些雅集雅事，被后來人反復(fù)地加以想象、表現(xiàn)和效仿。

　　【忘情詩酒】

　　在古代文人相對自發(fā)、平等地以詩文唱酬、操習(xí)雅事為目的進(jìn)行集會(huì)之前，帝王或貴族是雅集的主要召集者。后漢建安時(shí)期，圍繞著曹操、曹丕、曹植父子三人的文人形成了一個(gè)文學(xué)集團(tuán)，其中又以孔融、陳琳、王粲等七人最能代表當(dāng)時(shí)的文學(xué)面貌和成就，故合稱“建安七子”。他們之間的交往，常被認(rèn)為是雅集最初的濫觴。曹丕在　《又與吳質(zhì)書》中回憶道：“昔日游處，行則連輿，止則接席；何曾須臾相失。每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩。當(dāng)此之時(shí)，忽然不自知樂也。”足見其與七子昔日于鄴下（今河南安陽）雅集之樂，以及他與這些文人名士的良好關(guān)系。在他們的雅集活動(dòng)中，美酒和詩歌無疑是最為重要的組成部分。醉中得意，信口成詩，雖有君臣之別，此酒酣耳熱之際，恐怕亦陶然忘懷。

◆傳明仇英《西園雅集圖》

　　到了魏晉時(shí)期，名士皆以放浪形骸為態(tài)度，飲酒酣醉幾成日常。也正是在此時(shí)，飲酒與文學(xué)創(chuàng)作有了更加深入的結(jié)合，成了雅集中常態(tài)化的風(fēng)雅游戲。西晉太康年間，劉琨、陸機(jī)、陸云、左思、潘安等二十四人，常聚會(huì)于石崇位于洛陽的別墅金谷園中，時(shí)人稱之為“金谷二十四友”。石崇在《金谷詩序》中記述了一場在金谷園為朋友餞別的宴會(huì)；在這場宴會(huì)中，嘉賓們“晝夜游宴，屢遷其坐，或登高臨下，或列坐水濱。時(shí)琴瑟笙筑，合載車中，道路并作；及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。”他們或登高賞景，或近水臨風(fēng)，或聆聽絲竹，或飲酒賦詩，這些風(fēng)雅的活動(dòng)標(biāo)志著這場餞行宴會(huì)之所以能夠被稱為一次雅集的原因：它是一次有著身份和審美雙重門檻的宴會(huì)，與會(huì)者不單是身份尊崇的名流士族，還必須通解文學(xué)與藝術(shù)（當(dāng)然這一般也是兩晉士族的基本素養(yǎng)），否則便無法參與到“各賦詩以敘中懷”的文學(xué)游戲中。這種非正式的、趣味性的文學(xué)游戲還設(shè)置了一定的規(guī)矩：如果作不出詩，便需要罰酒三斗。這種懲罰方式被稱為“金谷酒數(shù)”，自此之后成為了后代文人一種約定俗成的文學(xué)游戲規(guī)則。

　　真正將這種雅集中的詩酒游戲發(fā)揚(yáng)光大的，正是大名鼎鼎的“蘭亭雅集”。在暮春之初修禊之日，東晉的士族們燕集蘭亭，利用自然蜿蜒的流水讓羽觴（帶耳的酒杯）順流而下，漂到誰面前便需作詩一首，否則便須按金谷酒數(shù)罰酒，以此為戲。雖然其行為本質(zhì)上與石崇等人所為并無分別，但無論就環(huán)境還是形式而言，相比炫耀奢靡的金谷園，蘭亭雅集中“雅”的程度都得到了進(jìn)一步的深化。對遠(yuǎn)山而賦詩，臨清流而停觴，斯人風(fēng)流如是。東晉大書法家王羲之在其千古名作《蘭亭集序》中著力表達(dá)蘭亭雅集所處風(fēng)景之美，但與石崇精心構(gòu)筑的莊園不同，王羲之等人的審美對象是自然的天地，“雖無絲竹管弦之盛”，但崇山清流不假雕琢，在東晉士人眼中卻遠(yuǎn)勝人造的風(fēng)景。清幽的風(fēng)景，高蹈的名士，詩酒的游戲，一切細(xì)節(jié)都朝著更加風(fēng)雅的方向擢升。