為何挖坑？現(xiàn)場(chǎng)如何？這些是考古學(xué)家最想破解的三星堆謎團(tuán)

　　自1986年中國(guó)考古學(xué)家在四川廣漢發(fā)現(xiàn)兩個(gè)坑、從中發(fā)掘出上千件約3000年歷史的珍貴文物以來(lái)，三星堆遺址一直是個(gè)充滿神秘感的存在。

　　造型夸張獨(dú)特的青銅器和金面具，加上至今未在遺址發(fā)現(xiàn)任何文字和模棱兩可的傳說，讓人們疑竇叢生。

　　作為中國(guó)長(zhǎng)江上游地區(qū)規(guī)模最大、保存最完好的先秦遺址，三星堆遺址是研究中華文明多元一體文明背景的重要物證，有助于揭示中華文明的起源和形成過程。

　　今年，中國(guó)啟動(dòng)了三星堆遺址史上最大規(guī)模的考古發(fā)掘工作，新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)坑有望進(jìn)一步揭開這個(gè)神秘文明的面紗。

　　考古學(xué)家最關(guān)心的未解之謎有哪些？仍在進(jìn)行的考古發(fā)掘工作有望帶來(lái)哪些線索？為此，記者近日分別采訪了三星堆“祭祀坑”發(fā)掘?qū)W術(shù)顧問、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華以及舊金山亞洲藝術(shù)博物館館長(zhǎng)、美國(guó)人文與科學(xué)院院士許杰，請(qǐng)他們分享自己最想破解的謎團(tuán)和對(duì)此次發(fā)掘的“心愿清單”。

　　三星堆人為何挖坑？

　　“根據(jù)坑里出土文物及所發(fā)現(xiàn)的遺跡現(xiàn)象和坑里沒有發(fā)現(xiàn)葬具及尸骨等情況我們將其定名為‘祭祀坑’。”1986年7月31日，當(dāng)時(shí)主持三星堆遺址一、二號(hào)“祭祀坑”發(fā)掘工作的考古學(xué)家陳顯丹在發(fā)掘日記中這樣寫道。從此，“祭祀坑”成為三星堆研究里被屢屢提及的一個(gè)說法。

　　然而，三星堆的主人究竟為何挖坑，至今考古學(xué)家莫衷一是。

　　器物掩埋的有序性讓人們想到了祭祀。“最底下是小件，中間是青銅容器和面具，最上面是象牙，不像倒垃圾一樣的，而是一個(gè)有意的行為。”許杰還提到，人們發(fā)現(xiàn)三星堆文物在被掩埋以前經(jīng)過了擊打和焚燒，但可以證明焚燒沒有在坑里進(jìn)行。

　　而新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)器物坑帶來(lái)的證據(jù)似乎指向了別的方向。

　　“現(xiàn)在看，越來(lái)越不像祭祀。祭祀怎么會(huì)把神像放進(jìn)去，還把它打壞？祭祀怎么會(huì)埋這么多東西？還有如果是祭祀，怎么會(huì)把房子燒了，連建筑垃圾也埋進(jìn)去了？”孫華告訴新華社記者，由于祭祀是經(jīng)常性的活動(dòng)，古人一般不太會(huì)埋太多的東西，宰一頭羊、一頭豬已經(jīng)是很大的祭祀活動(dòng)了。但三星堆的坑很不一樣，珍貴的黃金器物、象牙、玉器，被一股腦兒埋進(jìn)去，數(shù)量龐大。

　　“如果三星堆器物坑是祭祀坑的話，三星堆人這一次祭祀就耗費(fèi)了整個(gè)族群和國(guó)家所掌握的青銅資源，使他們以后不再能夠使用青銅材質(zhì)的器物從事祭祀活動(dòng)，而這種可能性是很難令人信服的。”孫華在此前發(fā)表的一篇論文里這樣寫道。

　　孫華期待，本次發(fā)掘工作能夠在這一問題上帶來(lái)關(guān)鍵線索，主要是能夠用來(lái)確定坑的年代的證據(jù)。他表示，如果幾個(gè)坑屬于同一年代，那么它們就是重大事件的產(chǎn)物，比如遷都、動(dòng)亂；反之則會(huì)支持祭祀說，因?yàn)榧漓胧沁B續(xù)、重復(fù)的過程。