節(jié)屆清明，慎終追遠。近年來，鮮花祭掃、家庭追思、網絡祭掃等文明低碳的新型祭掃方式越來越受歡迎。變的是節(jié)俗，不變的是文明，無論祭掃形式如何改變，中華民族祭奠先人、寄托哀思、緬懷英烈等清明傳統(tǒng)文化內涵始終沒變。

  人生盡處　春滿花枝

  4月1日下午，在湖北武漢市石門峰紀念公園，山丘綿延，鮮花翠柏，一場集體公益生態(tài)藝術葬正在舉行。忽而雷聲陣陣，春雨降下，挽歌輕輕奏響，青年舞者在雨中起舞。起靈、送行、落葬，親友們手捧花束，目送22位逝者在此長眠。

  “母親是一名從業(yè)40年的醫(yī)務工作者，她認為我們來自自然也應歸于自然，要求死后選擇無污染的環(huán)保葬禮。”一位逝者家屬說。

  相關負責人柯明介紹，本次生態(tài)藝術葬在創(chuàng)意花束、胸針等設計上運用了因凍雨受災的松木，傳遞了生態(tài)理念，用音樂、舞蹈等藝術手法詮釋生命的厚重絢爛與溫暖情感。

  據了解，石門峰紀念公園已連續(xù)8年舉辦集體生態(tài)葬活動，目前已有2000多位逝者安息于此，與蒼柏青松為伴。

　　湖北武漢市石門峰紀念公園的集體公益生態(tài)藝術葬現(xiàn)場。新華社記者 熊翔鶴 攝

  “為親人寫下心里話，寄托對他們最深的想念。字短情長，細膩芬芳……”在清明節(jié)到來之際，吉林長春華夏陵園以“我們都好，只是想你”為主題，打造免費開放的公益祭思祠堂。

  3日上午，在長春華夏陵園內，市民走進鋪滿綠色地毯、布滿鮮艷花朵的祭思祠堂，或獻上鮮花，或將思念寫在一片“樹葉”上投入“生命之樹”，或現(xiàn)場作畫放到相框內。

  “公益祭思祠堂吸引了更多人用綠色低碳的方式寄托哀思。”長春華夏陵園總經理助理辛穎說。

  “云”上祭掃　遙寄哀思

  “沒想到科技也能給祭掃帶來這么多便利。”因為村里有“深埋不留墳頭”的安葬傳統(tǒng)，以前，山東東營廣饒縣李鵲鎮(zhèn)趙寺村的田先生并不容易能精準找到已故父母的墓穴。而現(xiàn)在，他在“數(shù)字公墓”平臺上輸入墓穴的坐標位置，用手機導航就能找到了。

  2023年下半年，廣饒縣在有“深埋不留墳頭”安葬傳統(tǒng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，創(chuàng)新推出“數(shù)字公墓”。廣饒縣殯葬管理所相關負責人介紹，“數(shù)字公墓”既有虛擬的部分，又有實體化的“數(shù)字公墓”示范園，可供親友到現(xiàn)場祭掃、寄托哀思。

　　重慶市松鶴園陵園工作人員正在為代客祭掃做準備工作。（重慶市沙坪區(qū)委宣傳部供圖）

  隨著移風易俗理念深入人心，用更環(huán)保、綠色的方式寄托哀思，正在成為越來越多人的選擇。

  在長春華夏陵園微信公眾號上，陵園推出云紀念、云祭掃服務，人們可以為故人敬獻鮮花、點亮蠟燭，還可以寫下想對故人說的話，通過“天堂郵局”傳送思念。記者在“華夏云紀念”主頁里看到，已有105萬人次以此方式表達了哀思。

  “在母親的忌日我會到現(xiàn)場祭拜，在清明節(jié)就通過線上祭掃的方式表達對親人的思念。不論以什么形式，重要的是表達心中的愛和思念。”長春市民黃曉說。

  插柳踏青 向上而生

  以中國傳統(tǒng)祭祀祈福和詩酒花茶為主題的清明文化節(jié)3月30日在重慶福果山生命紀念園舉行?；顒蝇F(xiàn)場，有錦鯉放生、花燈祈福、絲帶祈福、吃清明粑、放紙鳶等“福文化”體驗；有《大國英姿》《說唱臉譜》等傳統(tǒng)文化節(jié)目表演；還有團扇題詩、酒文化品鑒、插花藝術體驗、明前新茶品鑒等活動，為游客帶來別開生面的清明踏青體驗。

　　在山東棗莊臺兒莊古城，當?shù)貙W生參加鮮花祭奠活動。（受訪單位供圖）

  在山東棗莊臺兒莊古城，梅花、櫻花、梨花競相綻放。古城街頭，投壺、錘丸、蹴鞠等傳統(tǒng)民俗活動令人應接不暇。在臺兒莊古城無名英烈遺址處及大戰(zhàn)遺址公園內，游客們向革命先烈敬獻鮮花、默哀致敬。

  “剛才，我和家人參加了祭奠活動。革命先烈的故事激勵我們展現(xiàn)積極向上的精神面貌，以蓬勃的朝氣面對生活。”來自江蘇的游客趙女士說。

  4月4日，甲辰（2024）年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省延安市黃陵縣橋山祭祀廣場舉行。公祭典禮上，唱《黃帝頌》、敬獻花籃、恭讀祭文……參祭人員依次瞻仰軒轅殿、拜謁黃帝陵，并在陵園中種植橋山柏，讓巍巍軒轅殿、蒼蒼橋山柏見證生生不息的華夏文明，凝聚中華兒女奮進力量。（新華社記者 叢佳鑫、熊翔鶴、周思宇、趙丹丹、王佳琳）

（來源：新華網）