臺軍坦克車在宮廟廣場集結(jié)。（圖片來源：香港“中評社”）
華夏經(jīng)緯網(wǎng)10月29援引香港“中評社”報道，臺陸軍“長泰19號”旅對抗操演26日起展開，“機步333旅”與“裝甲586旅”29日在彰化竹塘鄉(xiāng)短兵相接，值得注意的是，操演場地是協(xié)調(diào)宮廟提供，包括坦克、裝甲車等，分別在五庒后天宮及慈航宮集結(jié)，并接受作戰(zhàn)指令展開旅對抗任務(wù)，先前臺軍方就擬規(guī)劃將彈藥屯放至宮廟場所，如今軍事操演也利用宮廟場地，引發(fā)聯(lián)想。
臺軍方啟動“長泰19號”實戰(zhàn)化旅對抗操演，由臺陸軍“機步333旅”、“裝甲586旅”投入對抗演練，日前完成精神動員、戰(zhàn)備檢查，并于10月26日起進行7天6夜的演訓(xùn)。駐守屏東的“機步333旅”與駐守臺中的“裝甲586旅”，分別往臺灣中部移動，“機步333旅”28日在云林陣地駐扎，29日上午進入彰化縣，雙方展開攻防。
“裝甲586旅”本次作為守方，29日清晨6點就在彰化五庒后天宮集結(jié)，4輛坦克車停放在廟埕廣場，接收作戰(zhàn)指令后，移動前往慈航宮廟埕廣場，包括數(shù)輛坦克、云豹裝甲車、電信作戰(zhàn)車輛等，在廟前就作戰(zhàn)位置，大批重型軍備與代表平和的廟宇形成強烈對比。
先前臺灣許多宮廟收到軍方公文，要求簽訂“彈藥預(yù)屯點支持協(xié)議書”引發(fā)爭議；臺軍方后續(xù)澄清，是考慮戰(zhàn)時需求，規(guī)劃結(jié)合民間資源，提升后勤支持韌性演練運用，實際并未放置彈藥，將強化與民間團體的溝通協(xié)調(diào)與合作。
如今軍事操演再次利用宮廟場地，先前中國國民黨籍民意代表馬文君提到，根據(jù)日內(nèi)瓦公約明訂宗教場所不可作為軍事用途，但臺軍方是否仍朝加重宮廟在軍事行動中的角色方向進行，后續(xù)值得觀察。（來源：香港“中評社” 轉(zhuǎn)自：華夏經(jīng)緯網(wǎng)）
