據(jù)島內(nèi)綠媒28日轉(zhuǎn)載日本媒體消息稱，臨近李登輝病死一周年，日本前首相安倍晉三28日對日媒聲稱，如果情況允許，他非常想到李登輝的墳前祭拜。去年李登輝死后，安倍晉三曾托人在李登輝“追思告別禮拜”上讀悼詞，如今又想親自赴臺，活鬼拜死鬼，這是要唱哪一出？

顯然，這是黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。說白了，就是想在臺灣問題上搞事。

眾所周知，日本與美國一樣，不希望中國發(fā)展壯大，不希望中國統(tǒng)一。由于歷史的原因，加上中日在東海和釣魚島問題上存在爭端，所以與美國相比，面對中國的快速崛起，日本產(chǎn)生了更為復(fù)雜的失衡心態(tài)，從內(nèi)心深處無法接納中國崛起。因此，日本即便心里明白搞好中日關(guān)系，對促進(jìn)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定有利，但仍然選擇綁在美日同盟戰(zhàn)車上，追隨美國圍堵中國，企圖以此增加自己在中日爭端中的力量和籌碼。

于是，人們看到，身為東亞國家的日本，卻在本地區(qū)扮演著美國跟班、打手和攪事者的不光彩角色，在美國加緊打壓遏制中國之際，更是緊隨其后，頻頻在臺灣問題上搞小動作。今年以來，日本就公然表態(tài)堅持臺灣參加世界衛(wèi)生大會（WHA），高官多次稱臺灣為“國家”，而且單獨或伙同美國，在多個國際場合拿臺海和平穩(wěn)定說事。

可以想見，此次安倍表示想赴臺祭拜李登輝，無非又是要挑事，借此給民進(jìn)黨當(dāng)局傳遞支持信號，加強(qiáng)日臺勾連。事實上，安倍任日本首相時就曾提出所謂“自由且開放印太”的構(gòu)想，并聲稱，冷戰(zhàn)時期的最前線已隨著中國的崛起從歐洲轉(zhuǎn)移到太平洋，臺灣地區(qū)在地緣政治上非常重要。由此，也不難看出安倍欲赴臺灣的真實用心。

日本頻繁在臺灣問題上挑事，還與日本政界和社會上一些人存在所謂的“臺灣情結(jié)”有關(guān)。這些人對日本強(qiáng)占臺灣并實行50年殖民統(tǒng)治的罪惡歷史，不是反省檢討，而是心存懷念，甚至還想“舊夢重溫”。安倍及其胞弟、現(xiàn)任日本防衛(wèi)大臣岸信夫，都是代表性人物。安倍妄稱，日本和臺灣是一種“特別的關(guān)系”，正是這種不可見人的心緒的反映。

自十九世紀(jì)后期，日本就開始發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，并于1895年通過甲午戰(zhàn)爭，強(qiáng)占中國臺灣實行了50年的殖民統(tǒng)治；此后，又于1931年發(fā)動“九·一八事變”，侵占中國東北，1937年又發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，對中國人民犯下了滔天罪行。但日本對這段歷史，不僅從未認(rèn)真反省，反而一再掩蓋、美化，一些人還試圖在臺灣“舊夢重溫”。這無異于公然為罪惡翻案，為軍國主義招魂！

臺灣同胞反抗日本殖民統(tǒng)治

日本人主張通過教育的方式同化臺灣人民

安倍妄稱，日本和臺灣對彼此都具有親近感。這既是在美化日本殖民臺灣的歷史，也是在歪曲臺灣人民的真實情感。其實，廣大臺灣民眾對日本并無好感。臺日之間真正“對彼此都具有親近感”的，在日本是像安倍一樣企圖“舊夢重溫”的日本右翼政客，在臺灣是像李登輝一樣受日本殖民統(tǒng)治時期“皇民化”毒害的“皇民”及其遺孽。安倍想赴臺祭拜李登輝，只能代表這兩類人之間物以類聚的“親近感”。

事實上，日本對臺灣50年的殖民統(tǒng)治，殘酷盤剝臺灣人民，殺害包括抗日人士在內(nèi)60萬臺灣民眾，可謂血海深仇。這才是臺灣社會對日本的真實記憶和真實情感。而如今，像李登輝這樣身在臺灣心向日本的人，在臺灣社會越來越遭到人們的唾棄。

安倍稱想赴臺祭拜李登輝，是因為“世界上沒有任何政治領(lǐng)袖像李登輝這樣為日本著想”。但臺灣網(wǎng)民卻說，“落土為安，該讓他（注：指李登輝）返回祖國（注：指日本）了”，并問“可以把李登輝遷到日本嗎？”從中不難看出臺灣社會對日本及李登輝之流真實的態(tài)度和情感。

據(jù)臺灣媒體報道，民進(jìn)黨當(dāng)局對安倍想赴臺祭拜李登輝已表示“歡迎”，并表示會“盡力協(xié)助”。這是意料之中的事，因為民進(jìn)黨當(dāng)局的許多人本就與李登輝是一丘之貉，是李登輝的衣缽傳人。他們與安倍之流也是有“親近感”的，既然如此，將來被人們唾棄也就是可以預(yù)見的事。

在臺灣問題上，日本是有歷史欠賬的，奉勸日本的安倍們“不要把手伸得太長”，更不要做不合時宜的“舊夢”，否則，只能是自食其果、自取其辱。（海峽之聲 文中圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)）