民進(jìn)黨當(dāng)局12月9日在基隆慶安宮舉辦首場“民防手冊”宣講會，聲稱推廣防災(zāi)與民眾安全，實(shí)則植入“抗中保臺”宣傳。據(jù)了解，此類活動(dòng)接下來將與全臺宮廟合作舉辦16場。港媒“中評社”發(fā)表文章批評，臺灣地區(qū)主要大型宮廟主神都來自大陸，兩岸宗教交流密切，可充分體現(xiàn)“兩岸一家親”。民進(jìn)黨當(dāng)局竟然在宮廟宣傳“抗中”，更稱大陸是“壞鄰居”，“神明有知也瘋狂！”

報(bào)道指出，這場“民防手冊”宣講會9日登場，但實(shí)際只有兩三百人參與。這么小的場子要?jiǎng)趲焺?dòng)眾不符效益，整場下來更像是選舉造勢，官員開講，民代動(dòng)員支持者來聽“抗中保臺”宣傳。宣講會巡回全臺，更是為明年的縣市選舉做準(zhǔn)備。

港媒評論分析，民進(jìn)黨當(dāng)局選在縣市信仰中心宮廟舉辦宣講打進(jìn)基層，首重穩(wěn)住常在宮廟走動(dòng)的老人，期待他們把“抗中保臺”理念帶回家、擴(kuò)散出去。但臺灣大型宮廟所拜的主神都來自大陸，以宣講第一場、臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賴清德98歲舅舅童永擔(dān)任主委的基隆慶安宮為例，該宮廟建于清朝乾隆45年（1780年），迄今245年，以其全臺獨(dú)一無二同時(shí)供奉來自湄州、泉州、漳州的“三媽同奉”聞名，象征先人“唐山過臺灣”之初漳泉械斗的和解。廟方也曾赴湄州進(jìn)香，并從泉州天后宮迎回具有歷史的“泉州媽”神像。

港媒評論提到，民進(jìn)黨官員在宮廟的宣講會上，聲稱大陸是“壞鄰居”，但對臺灣的民間信仰來說，大陸不是“鄰居”，而是家人，系出同源。臺灣許多媽祖廟，過去每年都要到大陸進(jìn)香，大陸寺廟也會來臺繞境。這些年卡在臺當(dāng)局緊縮兩岸交流，宗教交流受到限制，但不影響臺灣寺廟與大陸祖廟的連結(jié)。

文章指出，民進(jìn)黨官員引導(dǎo)民眾“抗中”，為戰(zhàn)爭做好準(zhǔn)備。但臺媒“美麗島電子報(bào)”10月底發(fā)布民調(diào)顯示，60%民眾不同意兩岸最終用軍事戰(zhàn)爭解決長久以來的政治爭議；53.2%的人不愿為臺灣犧牲生命。另外有58.3%的人，認(rèn)為為避免兩岸戰(zhàn)爭，兩岸應(yīng)恢復(fù)談判及放寬民間交流，這顯示島內(nèi)主流民意要和平不要戰(zhàn)爭。

文章認(rèn)為，民進(jìn)黨當(dāng)局與主要宮廟合作辦“民防手冊”宣講，除了做“抗中保臺”宣傳，也帶有濃厚的“拔樁”意味。臺灣宮廟拜大陸神，長期與大陸交流，普遍較挺兩岸交流，挺藍(lán)多于挺綠、這次由主管宗教事務(wù)的臺內(nèi)務(wù)主管部門主辦全臺宣講，也有加強(qiáng)與宗教系統(tǒng)連結(jié)的用意。然而這種在廟口宣導(dǎo)“抗中”，會不會有反效果，有待驗(yàn)證。（來源：海峽導(dǎo)報(bào)大臺海via中評社）