近日，惠安縣凈峰鎮(zhèn)五群村的一口古井揭開神秘面紗。經(jīng)專家現(xiàn)場(chǎng)勘查及拓片鑒定，井欄石刻顯示“咸淳四年”（公元1268年）字樣，證實(shí)這口古井已有758年歷史。它不僅是當(dāng)?shù)?ldquo;先有井，后有家”歷史傳說的實(shí)物印證，更見證了梅姓等先民遷徙至此的定居史，為研究南宋時(shí)期閩南地區(qū)的社會(huì)生活提供了珍貴的實(shí)物資料。
專家拓片顯示的文字（受訪者 供圖）
井欄刻字揭示古井年歲
昨日上午，記者來到古井所在的五群村村邊自然村。若無人指引，很難察覺這口不起眼古井的特殊身份，它靜靜隱匿在民宅、菜地之間。
古井井欄由花崗巖條石圍砌而成，歷經(jīng)長(zhǎng)年累月的使用，井口石被打磨得光滑锃亮。從井沿往下探，井壁呈六邊形，同樣由條石圍砌，井深六七米。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，井內(nèi)最下方還有一口小井，形成“大井套小井”的雙層結(jié)構(gòu)，只是由于井深且井底昏暗，目前暫無法看清小井的具體模樣。在古井旁，還保留著一個(gè)圓形石臼，材質(zhì)與砌井的花崗巖相近，應(yīng)為同一年代之物，用于牲畜飲水或者滌洗地瓜等農(nóng)作物。
老人說早年井水冬暖夏涼
此前，惠安縣博物館專家及文史愛好者已多次前來考證并拓片。井欄的兩個(gè)方向條石上刻有文字，因風(fēng)化磨損，原本難以辨認(rèn)。經(jīng)測(cè)量和拓片，井欄長(zhǎng)96厘米，高68厘米，厚15厘米。西外側(cè)刻有“咸淳四年”，南外側(cè)“勸首督造工 祈求平安者……咸淳四年題”；南內(nèi)側(cè)“上宅保 周十娘奉捨井一口 祈求平安 戊辰年八月 日題”，字徑10×10厘米。“上宅保”應(yīng)為周邊的上宅村。咸淳是南宋度宗的年號(hào)，咸淳四年為戊辰年，即公元1268年，這與刻字所記載的建井時(shí)間完全吻合，確鑿地證明了這口井的歷史淵源。
生命源泉滋養(yǎng)一方百姓
記者了解到，梅霞文老先生是首個(gè)發(fā)現(xiàn)這口古井“特別”之處的人。“早年看到感覺是凹凸不平。”當(dāng)時(shí)他偶然觀察到水井的花崗巖上篆刻著一些文字，立刻意識(shí)到這口井的不平凡，第一時(shí)間向當(dāng)?shù)卮甯刹繀R報(bào)，隨后相關(guān)考古考證工作逐步展開。
五群村原支書張雅芳介紹，五群村有梅、楊、張、蔡、陳等五個(gè)人口較多的姓氏，此外還有王、黃姓。當(dāng)?shù)孛沸绽先苏f，梅姓是最早在此定居的族群之一。相傳村邊自然村的梅氏族人，早先長(zhǎng)期在海上行船，以漁業(yè)為生，祖籍地在安徽、浙江一帶。明末，族人從福建霞浦行船南下至惠安沿海，后“靠埭”上岸，定居于此，世代生息繁衍，而這口古井，正是他們定居生活的重要依托。
古井的發(fā)現(xiàn)以及銘文的解讀，印證了“先有井，后有家”的民間說法，充分表明這口井是村落形成的重要水源基礎(chǔ)，它滋養(yǎng)了一方水土，孕育了燦爛的村落文明。
古井見證鄉(xiāng)土發(fā)展變遷
水井作為人類文明發(fā)展中的重要基礎(chǔ)設(shè)施，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)、生活乃至文化發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“背井離鄉(xiāng)”這一成語，便深刻反映了水井與家鄉(xiāng)之間深厚的情感聯(lián)系，水井早已成為家鄉(xiāng)的象征之一。
惠安縣博物館黃偉東老師說，隨著時(shí)間的推移，古代水井逐漸湮沒或毀壞，保留下來的較少，這口古井的發(fā)現(xiàn)，為研究南宋時(shí)期閩南地區(qū)的社會(huì)生活提供了珍貴的實(shí)物資料。
近年來，一些古井被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)：小岞鎮(zhèn)東山衛(wèi)城古城墻附近，有一口600多年歷史的老井；崇武古城北面“下湖井”，據(jù)典籍記載為南宋晉江人張顯開鑿，至今已有800余年歷史；小岞鎮(zhèn)后內(nèi)村李文會(huì)宅府東南側(cè)，有一口宋代古井；螺城鎮(zhèn)德濟(jì)寺內(nèi)東北側(cè)的一口古井，是唐代德濟(jì)庵的附屬物，也是泉州少見的唐代古井之一。
（泉州晚報(bào)社融媒體記者 廖培煌 實(shí)習(xí)生 張宇軒）
來源：泉州發(fā)布、泉州晚報(bào)
