【文化評(píng)析】
日前，著名武俠小說(shuō)家金庸因病不幸逝世，引發(fā)社會(huì)各界集體緬懷。金庸作為新武俠小說(shuō)的一代宗師，引發(fā)了中國(guó)文學(xué)研究界的強(qiáng)烈關(guān)注與重新評(píng)價(jià)，擁護(hù)者認(rèn)為金庸的武俠小說(shuō)超越了時(shí)代、民族、地區(qū)、性別的限制，成為中國(guó)文學(xué)一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)存在；批判者則認(rèn)為他的小說(shuō)缺乏現(xiàn)代感，是農(nóng)耕文明時(shí)代審美趣味的體現(xiàn)。
金庸武俠小說(shuō)的受眾廣泛、影響力深遠(yuǎn)，其文學(xué)價(jià)值與文學(xué)史地位也不斷得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。但是對(duì)于這位早已被寫入文學(xué)史的當(dāng)代作家，質(zhì)疑與批評(píng)的聲音始終不曾消失。在批評(píng)者看來(lái)，金庸的武俠小說(shuō)乃典型的通俗文學(xué)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮興起的產(chǎn)物。這種觀念看似冠冕堂皇，實(shí)則經(jīng)不起推敲。通俗文學(xué)作為中國(guó)文學(xué)的一支，在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷史中占據(jù)著重要的地位。中國(guó)古代的四大經(jīng)典名著除《紅樓夢(mèng)》外，其他幾部小說(shuō)都是當(dāng)時(shí)的通俗小說(shuō)，但這并不構(gòu)成對(duì)于這些通俗小說(shuō)經(jīng)典性的否定。以是否屬于通俗小說(shuō)來(lái)評(píng)判金庸武俠小說(shuō)，無(wú)異于緣木求魚(yú)。
至于批評(píng)金庸的小說(shuō)具有農(nóng)耕文明時(shí)代的審美趣味，因而認(rèn)為其作品的精神價(jià)值、故事缺乏現(xiàn)代性則更是令人莫名驚詫。作為獨(dú)立的審美個(gè)體，作家基于自身審美趣味、思想立場(chǎng)創(chuàng)作出各具特色的文學(xué)作品本是應(yīng)有的創(chuàng)作自由。倘若依據(jù)作家審美趣味趨于傳統(tǒng)、崇尚農(nóng)耕文明，以此判斷作家思想守舊、觀念落后、對(duì)于現(xiàn)代文明隔膜，顯然是一廂情愿的揣測(cè)。且不說(shuō)作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由，即便是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明趣味的作品，也絲毫不影響其質(zhì)地的優(yōu)秀。若簡(jiǎn)單地以作品是否具有農(nóng)耕文明趣味作為臧否標(biāo)準(zhǔn)，則沈從文、汪曾祺、陳忠實(shí)、葦岸、劉亮程、張聯(lián)等作家都將被剔除出優(yōu)秀作家之列。
在中國(guó)的文化語(yǔ)境中，對(duì)于同時(shí)代人往往評(píng)價(jià)謹(jǐn)慎。蓋棺定論的思維習(xí)慣，使得中國(guó)文學(xué)研究界在評(píng)價(jià)在世的、同時(shí)代的作家時(shí)不免較為保守，甚至極為苛刻。金庸武俠小說(shuō)雖然經(jīng)過(guò)數(shù)十年的歷史檢驗(yàn)，“金學(xué)”也日趨興盛，但這并不妨礙同代學(xué)者的批評(píng)與苛求。而更值得反思的，或許還在于一些學(xué)者對(duì)中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性的一味追求。他們以激進(jìn)的姿態(tài)否定傳統(tǒng)文化，在文學(xué)現(xiàn)代性的憧憬中排斥古典文學(xué)，于是具有章回體小說(shuō)結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)趣味、駁雜文化的金庸武俠小說(shuō)被長(zhǎng)期摒棄在經(jīng)典作家之外。
金庸的去世，讓中國(guó)社會(huì)認(rèn)識(shí)到其武俠小說(shuō)所產(chǎn)生的廣泛影響力，也使中國(guó)文學(xué)研究界越來(lái)越意識(shí)到以往對(duì)于通俗文學(xué)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)的缺陷。金庸的武俠小說(shuō)在全球華人地區(qū)甚至英語(yǔ)世界都產(chǎn)生了廣泛影響，成為中國(guó)國(guó)家形象與民族文化的代表性符號(hào)之一。金庸是傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者，他通過(guò)武俠小說(shuō)為讀者們奉獻(xiàn)了一批富于文化內(nèi)涵、充滿奇異想象和民族大義的優(yōu)秀作品，賦予了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)以新的語(yǔ)言魅力和文化自信。
（作者：龍其林，系廣州大學(xué)人文學(xué)院教授、文學(xué)系主任）
